Ước mong quý Cha, quý Sơ, quý anh em và con cháu Cựu Chủng Sinh Huế, cũng như mọi thân hữu xa gần, hy sinh thì giờ, cùng đồng hành tham gia CUỘC THI “50 NĂM ĐƯỜNG HY VỌNG”, hầu cùng nhau học hỏi và phổ biến rộng rãi những điều tốt lành về linh đạo Vui Mừng và Hy Vọng của ngài.
Anh Giacôbê Lê Tú Quang F1/PX61 đã được Chúa gọi về lúc 19g ngày thứ Sáu 03/4/2026 tại Giáo xứ Thạch Hà, Quảng Sơn, Ninh Sơn, Ninh Thuận, hưởng dương 53 tuổi.
Sau lời kinh tạ ơn, bữa tiệc khép lại nhưng lòng người còn rộn ràng. Từng nhóm năm ba người tranh thủ chụp thêm vài tấm hình như muốn níu giữ khoảnh khắc ấm áp này. Rồi những vòng tay ấm áp, những cái bắt tay thật chặt, những nụ cười chan chứa cảm thông, những lời hẹn ước mong ngày gặp lại ...
Bức tượng tuyệt đẹp này được thực hiện theo ý của Đấng đáng kính Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Thuận, và được đặt giữa sân Tiểu Chủng viện Hoan Thiện. Tuy nhiên, khi cơ sở đào tạo này bị chính quyền tịch thu vào năm 1979 để làm trường học, tượng Đức Mẹ đã được đưa lên Đại Chủng viện Huế và được đặt ở đó “trơ gan cùng tuế nguyệt” cho đến nay.
Xin cho chúng con đừng thờ ơ hững hờ, vô tâm vô cảm trước tình yêu trời bể ấy nhưng biết đền đáp tình yêu của Chúa bằng cách hiến dâng cuộc sống mình để phụng sự Chúa và đem công sức, khả năng giúp đỡ những người bệnh tật, đau buồn hay gặp khó khăn.
Hình ảnh “chấm này nối tiếp chấm kia” mà Đức Hồng y Thuận gợi lên thật đẹp. Một chấm một thôi. Một phút một thôi. Không cần mơ hồ về cả đời ngay lúc này. Chỉ cần trung thành với phút giây trước mặt. Sống mỗi phút cho đẹp. Làm mỗi việc cho có hồn. Yêu mỗi người như người Chúa đang trao. Dâng mỗi đau khổ như một của lễ…
Trong thông điệp đầu tiên của mình, “Magnifica humanitas” - "Nhân loại kỳ diệu", Đức Thánh Cha Lêô XIV suy tư về Học thuyết xã hội của Giáo hội trong thời đại trí tuệ nhân tạo. Ngài nói rằng AI phải phục vụ nhân loại, chứ không phục vụ quyền lực của một số ít người.
Màu đỏ của đèn giao thông, màu xanh của bầu trời hay sắc tím hoàng hôn tưởng chừng là những thuộc tính khách quan của thế giới. Nhưng khoa học thần kinh cho thấy: màu sắc không tồn tại độc lập mà là sản phẩm do não bộ 'dựng lên'.
Trong tài liệu “Nền sinh thái toàn diện trong đời sống gia đình”, Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện và Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống nhấn mạnh rằng để chăm sóc ngôi nhà chung và mọi người cách đúng đắn, gia đình phải trở thành mẫu gương.
Im lặng – khi được sống đúng – là một hành vi của tự do nội tâm. Nó nói rằng: “Tôi không cần phải thắng bạn để khẳng định giá trị của mình.” Nó nói rằng: “Tôi chọn bình an hơn là đúng – sai.” Và sâu xa hơn, nó nói rằng: “Tôi tin Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi sự, và Ngài sẽ là Đấng minh oan cho tôi.”
Nếu đồ án năm 1959 của Nguyễn Mỹ Lộc là một bản hòa ca xuất sắc giữa quy mô hiện đại và tinh thần Á Đông truyền thống, thì đồ án năm 1963 của Ngô Viết Thụ tại Phủ Cam là một tuyên ngôn táo bạo của Chủ nghĩa Hiện đại. Cả hai đã góp phần đưa kiến trúc tôn giáo tại Việt Nam thoát khỏi cái bóng của thời kỳ thực dân, tạo ra những di sản không gian vượt thời gian.
Trong bối cảnh các vấn đề về bảo vệ sự sống, phá thai và chính sách y tế công cộng tiếp tục gây nhiều tranh luận tại Hoa Kỳ, câu chuyện về bác sĩ Nicole Saphier, người được Tổng thống Donald Trump đề cử làm Tổng Y sĩ Hoa Kỳ, đang thu hút sự chú ý đặc biệt của giới Công giáo và phong trào phò sự sống.