Cựu Chủng Sinh Huế

Đức HY Văn Thuận - Di sản mục tử cho hôm nay

Chúng ta đã chiêm ngắm Đức Hồng y Văn Thuận như một chứng nhân của hy vọng giữa những đêm dài của cuộc đời, thì ở phần này, chúng ta cần đi sâu hơn nữa vào chính lòng mầu nhiệm của những năm tháng ấy. Bởi vì đời ngài không chỉ là câu chuyện của một con người bị bắt rồi chịu đựng cho qua. Đời ngài là câu chuyện của một cuộc biến đổi.

Đức HY Văn Thuận – Chứng nhân của hy vọng giữa những đêm dài của cuộc đời

Đức HY Thuận để lại cho chúng ta một câu trả lời rất đẹp cho một thế giới mệt mỏi và chia rẽ hôm nay. Câu trả lời ấy không ồn ào. Không mang dáng dấp của chiến thắng vẻ vang theo kiểu loài người. Nhưng lại rất mạnh: hãy bám lấy Chúa. Hãy chọn Chúa. Hãy sống giây phút hiện tại với Chúa.

Chọn Chúa, không chọn việc của Chúa

Linh mục hôm nay cần học lại điều căn bản này: trước khi là người làm việc cho Chúa, con là người ở với Chúa. Trước khi là người phân phát bí tích, con phải là người sống nhờ bí tích. Trước khi là người giảng về hy vọng, con phải để đêm tối đào tạo hy vọng nơi chính mình.

ĐƯỜNG HY VỌNG – Một con đường được viết bằng nước mắt, niềm tin và tình yêu

Kỷ niệm năm mươi năm Đường Hy Vọng không thể chỉ là nhắc lại một biến cố lịch sử hay ca ngợi một tác phẩm nổi tiếng. Cách tưởng niệm đẹp nhất là để những lời ấy trở thành đời sống. Mỗi người có thể tự hỏi: tôi đang đặt hy vọng vào đâu? Tôi có đang sống giây phút hiện tại hay chỉ tiếc nuối quá khứ và lo sợ tương lai?

“Đường Hy Vọng” và Linh đạo Hy Vọng

Năm nay kỷ niệm nửa thế kỷ ra đời một cuốn sách tu đức thời danh của Giáo hội Việt Nam và của Giáo hội toàn cầu mà tác giả là một chủ chăn nổi tiếng hoàn vũ, Đấng Đáng kính Hồng y Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Thuận (1928-2002).

Bài Ca Đức Ái

Cuộc đời của Đấng Đáng kính Đức HY PX Nguyễn Văn Thuận không phải là những câu chuyện để kể lại, để khen ngợi, nhưng là tấm gương để sống, là ánh sáng soi rọi cho thế giới, cho Giáo hội, và cho mỗi người chúng ta trong ơn gọi Kitô hữu của mình và trong hành trình tiến về Quê Trời.

Thánh Thể trong ngục tù và ánh sáng không bao giờ tắt [Phần Kết]

Cuộc đời Đức Hồng y Văn Thuận là một diễn giải sống động của mầu nhiệm Vượt Qua ấy. Bị bắt, bị cắt, bị nhốt, bị chờ đợi, bị bào mòn, bị tước đoạt, nhưng không để cho mình rơi khỏi tay Chúa. Và chính vì không rơi khỏi tay Chúa, nên điều xem ra là thất bại cuối cùng lại trở thành chiến thắng thầm lặng của ân sủng.

Thánh Thể trong ngục tù và ánh sáng không bao giờ tắt [4]

Ngài là biểu tượng của hy vọng Kitô giáo không chỉ cho người Công giáo đạo đức, mà cho bất cứ ai đang khát một câu trả lời sâu hơn cho kiếp người. Cuộc đời ngài nói rằng con người không được cứu bởi việc kiểm soát hết mọi sự, mà bởi việc để cho mình được neo vào một Đấng lớn hơn mình.

Thánh Thể trong ngục tù và ánh sáng không bao giờ tắt [3]

Khi Chúa bóc khỏi tay ta những điều rất thánh, rất đẹp, rất hợp lý, rất chính đáng, ta dễ tưởng như Người đang lấy mất ý nghĩa đời mình. Nhưng thật ra, có những lúc Chúa phải lấy khỏi tay ta những điều thuộc về Người, để xem tim ta có thật sự thuộc về Người hay không.

Thánh Thể trong ngục tù và ánh sáng không bao giờ tắt [2]

Đời linh mục thật sự có lúc sẽ bị bẻ ra, bị hiểu lầm, bị mệt, bị cô đơn, bị thử thách. Nếu không sống từ Thánh Thể, người linh mục sẽ rất dễ khô cứng hoặc cay đắng. Nhưng nếu để cho Thánh Thể đào tạo mình, họ sẽ học được cách để đau khổ không giết chết tình yêu mục tử.

Thánh Thể trong ngục tù và ánh sáng không bao giờ tắt [1]

Ước gì khi nghe nói về Thánh Thể trong ngục tù, chúng ta không chỉ kính phục một vị chứng nhân của thế kỷ trước, nhưng còn nhận ra một lời nhắn cho chính đời mình hôm nay. Đừng coi thường Thánh lễ. Đừng quen quá với việc rước Chúa. Đừng để Nhà Tạm trở thành một góc vô hình trong đời sống đạo…

Sống phút hiện tại và làm cho nó đầy tình thương [2]

Đừng chờ đến một ngày đẹp mới sống đẹp. Đừng chờ lòng sốt sắng rồi mới cầu nguyện. Đừng chờ người kia đổi rồi mình mới dịu. Đừng chờ hết bệnh rồi mới tạ ơn. Đừng chờ tuổi già rồi mới lo phần linh hồn. Đừng chờ xong hết việc rồi mới đọc một đoạn Tin Mừng. Đừng chờ một kỳ tĩnh tâm đặc biệt rồi mới đi xưng tội.

Sống phút hiện tại và làm cho nó đầy tình thương [1]

Hình ảnh “chấm này nối tiếp chấm kia” mà Đức Hồng y Thuận gợi lên thật đẹp. Một chấm một thôi. Một phút một thôi. Không cần mơ hồ về cả đời ngay lúc này. Chỉ cần trung thành với phút giây trước mặt. Sống mỗi phút cho đẹp. Làm mỗi việc cho có hồn. Yêu mỗi người như người Chúa đang trao. Dâng mỗi đau khổ như một của lễ…

Đứng vững trong những nhà tù vô hình. Phần cuối

Đức Hồng Y Thuận trở nên một dấu chỉ rất lớn. Không phải vì ngài có những lời giải đáp ngắn gọn cho mọi khủng hoảng tâm lý, xã hội, tinh thần của thời đại, nhưng vì đời ngài là một câu trả lời sống. Ngài đã đi qua tù ngục thật, để trở thành ánh sáng cho những người đang bị giam trong các ngục tù không tên.

Đứng vững trong những nhà tù vô hình. Phần 3

Đức Hồng Y Thuận không đến như một nhân vật quá xa vời để ngưỡng mộ, nhưng như một chứng nhân cho thấy rằng con người vẫn có thể không gãy; vẫn có thể sống sáng lên giữa tối tăm; vẫn có thể giữ lòng hiền lành giữa bất công; vẫn có thể tha thứ; vẫn có thể chọn Chúa ngay cả khi không hiểu kế hoạch của Ngài.

Đứng vững trong những nhà tù vô hình. Phần 2

Thời đại của chúng ta là thời đại của tiếng ồn. Người ta thức dậy với điện thoại và đi ngủ với điện thoại. Người ta không chịu nổi vài phút không có gì để xem, không có gì để lướt, không có gì để nghe. Sự thinh lặng trở thành điều khó chịu. Nhưng chính vì thiếu thinh lặng, linh hồn ngày càng nông.

Đứng vững trong những nhà tù vô hình. Phần 1

Chứng tá của Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận không chỉ là một câu chuyện đẹp của quá khứ để chúng ta xúc động rồi thôi. Đó là một tấm gương chất vấn hiện tại. Đó là một lời thức tỉnh đối với mọi tâm hồn đang mệt mỏi. Đó là một con đường cho những ai đang bị giam trong các nhà tù vô hình.

“Đường Hy Vọng” được viết trong đêm tối như thế nào? [Phần 3]

Có những bài giảng kết thúc bằng một ý chính. Có những bài suy niệm kết thúc bằng một lời mời gọi. Nhưng cũng có những hành trình thiêng liêng mà phần kết không phải là một đoạn chốt lại, mà là một cánh cửa mở ra rất sâu vào lòng người. Câu chuyện về Đức Hồng y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận và “Đường Hy Vọng” là một hành trình như thế.

“Đường Hy Vọng” được viết trong đêm tối như thế nào? [Phần 2]

Ta có thể nói rằng “Đường Hy Vọng” là bản đồ nên thánh cho người giáo dân, cho linh mục, cho tu sĩ, cho người trẻ, cho người già, cho người đang thành công, cho người đang đau khổ. Với người giáo dân, nó nói rằng giữa cơm áo, gia đình, áp lực, vẫn có thể nên thánh.