Cựu Chủng Sinh Huế

...Núi ngự vẫn ở bên bờ sông Hương”   “Dạ thưa” – Hô ngữ nhẹ nhàng ngọt ngào ấy, lúc nào cũng thường trực trên môi người xứ Huế. Bất kể họ là tao nhân mặc khách hay chú bé đánh giày, anh đạp xích lô. “Dạ thưa! Qua đập đá ni, là tới thôn Vĩ đó mấy anh”. Cậu thanh niên tên Cường đạp xích lô chở...

...địa phương, thành lập văn phòng Mục vụ Gia đình tại các giáo hạt. Cha có thể mời gọi sự cộng tác của giáo dân tại giáo xứ, giáo hạt.   – Đào tạo nhân sự   – Duy trì và nối kết nhóm Mục vụ gia đình của Khóa Hội thảo. – Tổ chức khóa học tham vấn cơ bản để đào tạo các cộng sự viên. – Gửi...

...bỏ đi. Một người đàn ông trong áo nhà sư than: “Vợ tao dính bầu phải ở nhà, sắp tới nó hết làm ăn rồi”. Một “sư” khác giọng lựa nhựa: “Tối qua tao nhậu bây giờ chân còn run, không biết đi được bao lâu”. Một người khác chửi thề: “Năm xui tháng hạn, chút thay đồ ra nhậu luôn”... Thậm chí, có “sư”...

...phổ biến Tin Mừng, cho việc giáo dục kitô, cho việc bác ái đối với các người cần được trợ giúp, cho việc cầu nguyện chiên niệm, cho dấn thân đào tạo nhân bản và tinh thần cho người trẻ và các gia đình, và cho dấn thân cho công lý và hòa bình trong gia đình nhân loại. Giáo Hội và thế giới cần đến...

...điều này có thể làm được. Hiến Chế định nghĩa: “Chính trị là một nghệ thuật         tao nhã và khó khăn” (GS 73) Đó là một con đường đầy hy sinh        để làm chứng nhân,...

...của cuộc sống và văn hóa cũng hình thành từ đó. Người dân đã biết mang lồng chim treo lủng lẳng lên dây điện để mọi người cùng vui với thú vui tao nhã. Những chiếc loa phường vẫn cứ ẩn mình sau đống dây điện bùi nhùi để hàng ngày hàng giờ tuyên truyền về những chính sách kinh tế xã hội quan...

...đóng góp không phải một lần mà nhiều lần về tiền bạc; có người miệt mài, cặm cụi để hoàn thành cách tốt nhất, đầy đủ nhất, đẹp đẽ nhất, sáng tạo nhất những sản phẩm nhằm phổ biến và tôn vinh ngài; có người vận động không biết mệt mỏi để nhiều người phải hướng về ngài, với lời cầu thiết tha...

...với thiếu thốn, đã từng trải qua khá nhiều công việc nặng nhọc trước khi chịu chức linh mục: xây nhà, đào giếng, làm ruộng rẫy…; thú tiêu khiển tao nhã của ngài khi còn trẻ là băng rừng vượt suối để …câu cá! Vì thế không lạ gì khi Đức Cha luôn đưa ngài đến phục vụ toàn những nơi… chưa có nhà...

...thế được Điện hạt nhân thì hoàn toàn không đúng sự thật. Các nước trên thế giới, năm 2013, đã đầu tư 250 tỷ đô-la vào lĩnh vực năng lượng tái tạo nhất là điện gió và mặt trời. Đan Mạch đến 2050 sẽ sử dụng 100% điện mặt trời, Đức đang dẫn đầu về điện gió và điện mặt trời. Thử hói tại sao Đức đã...

...chính sách bế môn tỏa cảng) và giáo dục, đào tạo (tức tôn sùng Nho học và tuyển chọn nhân tài theo lối khoa cử từ chương). Cách giáo dục và đào tạo nhân tài này đã tạo nên lớp sĩ phu sùng thượng Trung Hoa, tự che mắt mình, khiến không còn đủ sáng suốt để tiếp nhận bất cứ cách nghĩ, cách làm nào...

...nặng bụng,... Một số bài thuốc dân gian điều trị bệnh mất ngủ 1. Lá vông nấu canh, tâm sen 8g. Cách dùng: đun uống 2. Phục thần 8g. táo nhân xao 12g, đan sâm 12g. đương qui 12g. Cách dùng: sắc uống. 3. Liên tâm 8g, sinh thảo quyết minh 20g. hoè hoa 12g. Cách dùng: sắc...

...- Thực chất, giả dối trong giáo dục hay giả dối trong văn hóa đều nguy hiểm, khó có thể nói cái nào nguy hiểm hơn.    Giáo dục là đào tạo nhân cách của một con người, còn văn hóa là nền tảng, là gốc của xã hội. Thực ra mà nói, gia đình có danh xưng văn hóa hay không văn hóa cũng chẳng...

...đủ tài năng hầu giải quyết những vấn đề chánh sự và hành chánh và đều hòa giáo dục đúng phương pháp lại là phương tiện để khai thông dân trí, đào tạo nhân tài. Trong tình hình hiện tại không thể xem thường những nhận xét trên đây bởi vì ở nước ta việc giáo dục theo sách vở Khổng giáo từ trường...

...với cái nhìn thiển cận và ảo tưởng của các nhà Nho đương thời, Nguyễn Trường Tộ, với kiến thức sâu rộng, thức thời, biết ta biết người, tỉnh táo nhận ra sức mạnh quân sự của người Pháp, nên ông đã dồn tất cả tâm lực vào việc soạn thảo kế sách cứu nước. Giữa năm 1861, qua Nguyễn Bá Nghi, người...

...biệt với những sự tranh dành không sao tránh được trong môi trường chính trị như trong thời đó. Tuy nhiên, trong đối xử, họ vẫn giữ được phong độ tao nhã mà không quá ư kiểu cách.   Nhận thấy rằng vị tân Hoàng Đế là người Tây học (Paris), còn Nam Phương Hoàng Hậu thì gốc gác Công giáo cổ...

...của giới vua quan và các sứ giả ngoại quốc trên sông Hương ngày xưa làm vũ khí dẫn giải. Lịch sử ngủ đò trên sông Hương bắt nguồn từ thú chơi tao nhã của hàng mặc khách tao nhân. Đò chứa dầy trăng và chở đầy hương hoa của thơ và nhạc. Nếu có chăng những chén rượu nồng và những trao gởi đầu mày...

...đón nhận sáng kiến của giáo dân.   Chị Têrêsa Bùi Thị Nhàn, giáo dân giáo xứ Tân Việt, bức xúc nói rằng một số linh mục không chú trọng đào tạo nhân bản, mục vụ, Kinh thánh, hôn nhân gia đình cho giáo dân vì “sợ giáo dân trưởng thành thì không còn vâng lời các ngài”.   Chị Nhàn nói rằng...

...phái học sinh du học ngoại quốc (1866), về việc giao thiệp với nước ngoài (1868), về cải cách nông nghiệp, về việc tu chỉnh võ bị (1871), đào tạo nhân tài (1871), về việc phát triển kỹ nghệ, về việc dùng Quốc văn (1867)... Lời lẽ các bản điều trần cho thấy ông là một người học thức rộng, kiến...

...rằng những tên đôi dài lê thê, chung qui là vấn đề sở thích. Tôi thiết nghĩ cũng nhiều người muốn đặt tên con để chuyên chở một ý nghĩa cao đẹp, tao nhã nhưng lại thận trọng, khiêm tốn và dè dặt sợ rằng con mình không đủ tư cách đáp lại điều mơ ước của mình khiến thiên hạ đàm tiếu. Hoặc giả họ...

...chất nhân quả   Tại các phiên tòa sau khi bị tuyên án chúng ta thấy hầu hết các tội phạm đều tỏ ra hối hận. Thế nhưng tất cả đều đã muộn, tạo nhân nào thì sẽ phải lãnh quả đó. Tòa án đời chỉ có thể dựa vào pháp luật để kết án và như thế không khỏi có những sai lầm. Trái lại tòa án lương...