 |
|||||
 |
 |
KHAI GIẢNG NĂM HỌC LIÊN DÒNG NỮ HUẾLỄ KÍNH CHÚA THÁNH THẦN (06-09-2008) (1Cr 2,10b – 16 / Ga 14,23-26) 1. Kính thưa cộng đoàn, Chúa Giêsu sắp từ biệt các tông đồ. Để trấn an họ, Ngài khẳng định Ngài vẫn luôn hiện diện với họ, giữa họ. Không phải Ngài hiện diện một mình Ngài, mà hiện diện cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”… Đồng thời “Đấng Bảo Trợ là Thánh Thần Chúa Cha sai đến dạy anh em mọi điều…” Chúng ta thoáng thấy mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi: - Chúa Cha sai Chúa Con đến với loài người, - Chúa Con vâng lời Chúa Cha đến ở giữa loài người để dạy dỗ họ. - Chúa Thánh Thần được Chúa Cha sai đến, nhân danh Chúa Con, để giúp họ đào sâu giáo huấn của Chúa Con. 2. Trên thánh giá, Chúa Giêsu trút hơi thở cuối cùng, có nghĩa là Ngài trao ban hơi thở ấy cho thế gian, cho chúng ta. Hơi thở đó là thần trí của Ngài, là Thánh Thần của Ngài. Vai trò của Chúa Thánh Thần là thông truyền trọn vẹn sự sống của Thiên Chúa cho con người (Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống), bằng cách dạy dỗ cho con người hiểu thấu, hiểu sâu Lời Thiên Chúa. Lời đó chính là Chúa Giêsu, Ngôi Lời của Chúa Cha: “Thánh Thần sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em” (Ga 14,26). Với lời hứa này, kể từ ngày Lễ Hiện Xuống đầu tiên, Thánh Thần hằng soi sáng và hướng dẫn Hi Thánh đào sâu và thấu triệt Lời Chúa trong Kinh Thánh, để trình bày giáo lý một cách chính xác hơn, minh bạch hơn và giải quyết nhiều vấn đề mới mẻ của từng thời đại. 3. Vai trò của Chúa Thánh Thần là đưa vào tất cả sự thật (Ga 16,13), là nhắc lại mọi điều Chúa Giêsu đã nói (Ga 14,26). Mầu nhiệm Chúa Giêsu dù đã được mạc khải, nhưng vẫn khôn dò thấu. Chúa Thánh Thần giúp các nhà thần học, giúp chúng ta đào sâu thêm mãi mầu nhiệm Chúa Giêsu. Thánh Kinh không trình bày Chúa Thánh Thần như là ánh sáng, nhưng nhìn nhận vai trò của Ngài là làm cho người ta được thấy ánh sáng là Chúa Giêsu. Các môn học của chị em trong cả năm cần được Chúa Thánh Thần đưa hồn của Ngài vào, phả sinh khí của Ngài vào, để cho khỏi khô khan nặng nề theo lý trí thuần túy, nhưng làm cho chị em được vui tươi, được sinh động, được bén nhạy với những khía cạnh phong phú của chân lý, được nhạy cảm với những giá trị thiêng liêng mà bình thường chúng ta nhận thấy xa vời, không thực tế, không ăn nhập với cuộc sống hằng ngày. Thánh Thần mở lòng mở trí chúng ta để chúng ta nhận ra ý muốn của Thiên Chúa, giúp chúng ta giải quyết những vướng mắc, dạy chúng ta cách cư xử cho phù hợp với ơn gọi Kitô hữu, ơn gọi tu trì. 4. Trong bài đọc I (1Cr 10b – 16), thánh Phaolô diễn tả rất rõ vai trò của Thánh Thần là Đấng dò thấu tất cả. Thiên Chúa không chống đối sự thông minh, không coi thường việc học hỏi tìm tòi. Fides quoerens intellectum. Đức tin cần được lý trí tìm hiểu tra cứu. Vì thế mới có các môn Thần học, Thánh Kinh, Phụng vụ, Kitô học, Giáo Hội học, Triết học, Giáo luật v.v… Nhưng ở đây việc nghiên cứu học hỏi không chỉ là hiểu biết về phương diện khoa học hay lý trí thuần túy tự nhiên, mà là hiểu biết về đức tin, về mạc khải, về mầu nhiệm Thiên Chúa. Người ta có thể phân tích tổng hợp một sự vật, có thể chinh phục một sự vật, nhưng người ta không thể phân tích chinh phục một con người, mà chỉ có thể tiếp cận, đón nhận một con người mà thôi. “Sông sâu còn
có kẻ dò, Một nhà bác học vĩ đại có thể phân lượng chất nguyên tử, nhưng không thể khám phá được điều gì vợ ông đang suy nghĩ… nếu bà muốn giấu ông. Thế nên việc học hỏi nghiên cứu các môn học của chúng ta phải cậy dựa vào Chúa Thánh Thần là Thần Chân Lý. Thánh Phaolô nói: “Không ai biết được những gì nơi Thiên Chúa, nếu không phải là Thần Khí của Thiên Chúa?... Chúng tôi không dùng những lời lẽ đã học được nơi trí khôn ngoan của loài người, nhưng dùng những lời lẽ học được nơi Thần Khí” (1Cr 2,11-13). 5. Sau hết, hãy nhớ rằng việc học hỏi phải đi đôi với đời sống thiêng liêng. Mà đời sống thiêng liêng là đời sống trong Chúa Thánh Thần. Các môn học trở thành chất liệu Chúa Thánh Thần dùng để đào tạo thầy và trò về các mặt nhân bản, trí thức, tu đức và tông đồ. Đời sống này cần được tái tạo mỗi ngày, như Chúa Giêsu nói với ông Nicôđêmô: “Không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa, nếu không được sinh lại bởi ơn trên” (Ga 3,3). Để càng ngày càng trở thành tạo vật mới trong Đức Kitô (2Cr 5,17). Đời sống thiêng liêng là bước đi trong Thánh Thần. Nhờ Thánh Thần mà chúng ta có thể cởi bỏ con người cũ, để mặc lấy con người mới. Tạo vật mới được Chúa Thánh Thần hun đúc, như Người đã hun đúc thân xác Đức Giêsu trong lòng Trinh nữ Maria. Tiến trình tái sinh cũng là tiến trình canh tân đổi mới của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô nói: “Không phải vì tự sức mình chúng ta đã làm nên những việc công chính, nhưng vì Thiên Chúa thương xót, nên Người đã cứu chúng ta nhờ phép rửa ban ơn Thánh Thần, để chúng ta được tái sinh và đổi mới” (Tt 3,15). Xin Chúa Thánh Thần ngự đến ban sinh khí, làm mới lại mỗi người chúng con, làm mới lại cả lớp học chúng con, làm cho năm học mới này được sinh động và đem lại nhiều kết quả tốt đẹp. Amen.
|
 |
||
 |
 |
||||
 |
 |
 |
|||
 |
 |
||||
 |
 |
 |
|||
 |
|
|
|
|
|
