Cựu Chủng Sinh Huế

...thắng cuộc. Ngược lại kẻ ham sống sợ chết, kẻ muốn bảo vệ sự sống của mình bằng bất cứ giá nào, cho dù là một cuộc sống mất tự do như một người nô lệ, thì kẻ ấy sẽ là người thua cuộc. Ý nghĩa sự sống cao hơn chính sự sống, hay nói một cách khác, sự sống con người không chỉ đơn thuần là một sự...

...của Ngài chữa lành những bệnh hoạn tâm hồn.   Gióp sánh ví cuộc sống con người với khổ dịch, đoạn với chuỗi ngày của kẻ làm thuê và của người nô lệ, cả hai đều nôn nóng chờ đợi ngày kết thúc, người làm thuê đợi tiền công, kẻ nô lệ mong được giờ phút nghỉ ngơi. Đoạn, Gióp bất hạnh nói đến mình...

...viên mãn của Mạc Khải. Ngài đã cho chúng ta biết Khuôn mặt đích thực của Thiên Chúa và qua Thập giá và sự Phục sinh của Ngài, Ngài đưa chúng ta từ nô lệ tội lỗi và cái chết sang sự tự do của các con cái của Thiên Chúa. Câu hỏi căn bản về ý nghĩa của con người tìm được trong Mầu nhiệm của Chúa Kitô...

...khứ khi mà tại các nước mệnh danh là tự do đã làm biến dạng ý nghĩa của từ ngữ này: hoặc là tự do chỉ nằm trong tay một thiểu số còn đa số thì làm nô lệ; hoặc là tự do đồng nghĩa với phóng túng lăng loàn không còn đếm xỉa gì đến chân lý, công bằng và yêu thương (CA 46). Sự tôn trọng tự do được...

...sống không an ninh con người luôn nơm nớp lo sợ những tai hoạ xảy đến cho mình và cho những người thân yêu.   - Bóng tối có thể là cuộc sống nô lệ mà trong đó những quyền lợi căn bản của con người không được tôn trọng, con người sống theo luật mạnh được yếu thua.   - Nhưng bóng tối...

...Chúa giải thoát dân Ngài. Ông phác họa một bức tranh đầy sắc màu tươi vui: niềm tủi nhục biến thành vinh quang, tối tăm thành ánh sáng, cảnh đời nô lệ thành cuộc sống tự do. Bài thơ sánh ví những giờ phút hân hoan nầy với niềm hoan hĩ của nông dân trong mùa gặt và của chiến binh khi chia nhau...

...Trân nhà Trần, khiến nhân gian đã tiếc rẻ cho một sắc nước hương trời:   “Tiếc thay cây quế giữa rừng,  Để cho thằng Mán thằng Mường nó leo”. (Ca dao)   Phong cảnh tuyệt vời với địa hình hiểm trở đã tạo cho Huế một vị trí đặc biệt trong lịch sử nước Việt nên đã được chọn làm...

...người (ĐHV 592).   * Đại họa không phải chỉ là đói khát, khốn khó của các dân tộc nghèo khó. Đại họa chính là sự vô ý thức của các dân tộc nô lệ và bóc lột (ĐHV 599).   Cha Louis-Joseph Lebret (1897-1966), cựu sĩ quan Hải quân, là một tu sĩ Dòng Đa-minh người Pháp, đã có công khởi...

...nói thầy trù dập nó ghê lắm. Tại sao thầy lại đối xử với con tôi như vậy?   - Tôi trù dập con ông hồi nào đâu, nhưng ông xem, hôm nào tôi bảo nó lên bảng trả bài, nó cũng không trả lời được, kể cả câu hỏi dễ nhất.   - Tôi lại nghe cháu nó nói thầy toàn chọn câu khó thôi. Đâu, thầy cho...

...không nhận ra con người thật của mình, không nhận ra tội lỗi mà mình đã phạm?   Đối với những người khiêm nhu, muốn vươn lên, thoát khỏi ách nô lệ thần dữ, nô lệ tội lỗi thì việc ánh sáng đến là một hồng ân vô bờ, là một tin vui khôn xiết. Trái lại với những người cao ngạo, cố chấp, thì ánh...

...mạnh nỗi cùng cực khốn khổ của họ mà hình ảnh sau đó được giải thích rõ hơn: “công bố một năm hồng ân của Thiên Chúa”, nghĩa là năm mà những người nô lệ được phóng thích, mọi nợ nần được tha bổng, đất đai được phân phối lại. “Năm hồng ân” được cử hành cứ năm mươi năm một lần. Năm hồng ân này thật...

...cách để làm điều tốt nhất cho người mình yêu. Tình yêu của Thiên Chúa đã được ngôn Isaia loan báo rằng Chúa đã tha thứ tội lỗi cho dân Người. Thời nô lệ của dân sẽ chấm dứt. Và “như mục tử, Chúa chăn giữ đoàn chiên của Chúa, tập trung cả đoàn dưới cánh tay. Lũ chiên con, Người ấp ủ vào lòng, bầy...

...năng vượt bậc của Đấng mà ông có sứ mạng chuẩn bị cho việc Ngài đến khi sử dụng hình ảnh rất tương phản để diễn tả sự bất xứng của mình như tên nô lệ trước mặt chủ, cả đến việc cúi xuống cởi dép cho Ngài ông cũng chẳng xứng đáng nữa: “Có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến sau tôi, tôi không đáng...

...Từ Go’el chỉ một người bà con thân thuộc có phận sự bênh vực thân nhân của mình bị xúc phạm hay bị áp bức, chuộc lại người thân bị sa vào cảnh đời nô lệ (nhất là trong trường hợp nô lệ vì nợ nần), đồng thời đảm nhận trọng trách báo thù (đây là vai trò hàng đầu vào thời du mục). Ngôn sứ I-sai-a đệ...

...Kitô làm vua của mình.   Đã là loài thọ tạo thì phải thần phục Đấng dựng nên mình. Tuy nhiên chúng ta không sống tâm tình thần phục như nguời nô lệ. Đấng xứng đáng là Vua, là chủ tể của chúng ta đã tự nguyện làm anh cả giữa loài người. Đấng tạo thành đã tự nguyện trở nên con của loài người....

...trả lời... riêng được không? – Tất nhiên là không. Mời em Tèo. – Dạ, đó chính là giá điện! – Quá thông minh. Câu hỏi tiếp nè: Cái gì cứ tưởng nó lên nhưng thật ra đang xuống? Mời mẹ Tèo. – Lại nữa... Tôi hổng trả lời đâu... – Vậy ba Tèo trả lời được không? – Hồi nãy tôi sai nhưng lần này...

...rồi nhờ thân mình nhỏ bé, cậu ghì lấy ngọn cây cho đầu trở xuống, hai chân chổng thẳng lên trời: cậu "trồng cây chuối" ngay trên ngọn! Pháo tay nổ lên như bắp rang. Ông chủ xiệc thấy nóng bừng ở tai. Gioan Boscô ghi thêm một bàn thắng nâng tỉ số lên 2-0.   Trận thứ ba: "Nè, Gioan - ông chủ...

...còn sống, lấy hết phần bên trong của nó và nhét một hỗn hợp gồm nước sốt, gia vị, thảo mộc,... vào trong con vật rồi khâu vết mổ lại và treo ngược nó lên và để cho gió làm khô. Cho đến khi nào con gà thật khô họ sẽ đem con vật ra và ăn.   6. Huo Jia Lu (thịt lừa sống)   Đây là món ăn...

...một người bạn làm chúng ta đau, chúng ta hãy viết điều đó lên cát, gió sẽ thổi chúng đi cùng sự tha thứ... Và khi có điều gì to lớn xảy ra, chúng ta nên khắc sâu nó lên đá như khắc sâu vào ký ức của trái tim, nơi không có ngọn gió nào có thể xóa nhòa được...." Hãy học cách viết trên đá và cát....

...28-30). Sau này, thánh Giáo Phụ Âu-gút-tinh dạy rằng “Hãy yêu đi, rồi bạn muốn làm gì thì làm”. Quả thật, nếu không có tình yêu, thì luật lệ là sự nô lệ. Chính tình yêu kiện toàn mọi giới luật.   Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư lạm dụng quyền hành, đồng thời khinh bĩ những kẻ bé mọn,...