Cựu Chủng Sinh Huế

Xin cho chúng con hôm nay luôn hướng lòng về thượng giới, cố gắng sống tốt lành thánh thiện để mai sau, được cùng nhau sum họp bên Chúa trên thiên quốc.

Đoạn kết Tin Mừng Mát-thêu này không nêu lên biến cố Thăng Thiên hữu hình, nhưng một hoạt cảnh uy nghi và hùng vĩ: Đức Ki-tô Phục Sinh hiện ra cho mười một môn đệ, loan báo cho họ quyền tối thượng hoàn vũ của Ngài, ...

Việc Chúa Giê-su lên trời cùng với thân thể của Người loan báo cuộc lên trời của chúng ta; và vinh quang của Người loan báo cuộc tôn vinh thân thể của chính chúng ta. Thăng Thiên và Phục Sinh là hai khía cạnh của cùng một mầu nhiệm...

Biến cố Thăng Thiên không là một cuộc ra đi của Đức Giê-su, nhưng khai mạc một cách thế hiện diện mới của Ngài. Từ nay, với cách thế hiện diện mới nầy, Ngài không còn bị giới hạn trong không gian và thời gian nữa.

Lễ Thăng Thiên tưởng niệm một biến cố hữu hình, trong đó các Tông Đồ là những nhân chứng: “cuộc lên trời của Đức Giê-su”, và một biến cố vô hình: “việc tôn vinh Chúa Con trở về cùng Chúa Cha”.

Trong niềm tin vào Đức Kitô Phục Sinh và Thăng Thiên, Gia đình Cựu chủng sinh Huế phía Nam báo tin buồn: Ông Antôn Phạm Văn Cửu, thân phụ của anh Phạm Văn Lập HT71 (Hoa Kỳ) vừa được Chúa gọi về vào sáng ngày 12/5/2013 tại Bà Rịa Vũng Tàu.

Nhân Ngày Thế giới Truyền thông xã hội lần thứ 47 sắp tới – sẽ cử hành vào ngày Lễ Chúa Thăng thiên 12-05-2013, WHĐ xin giới thiệu lại Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI: “Mạng xã hội: cửa vào sự thật và đức Tin; những không gian mới cho việc loan báo Tin Mừng” ...

Biến cố Thăng Thiên không là một cuộc ra đi của Đức Giê-su, nhưng khai mạc một cách thế hiện diện mới của Ngài. Từ nay, với cách thế hiện diện mới nầy, Ngài không còn bị giới hạn trong không gian và thời gian nữa.