Cựu Chủng Sinh Huế

Người và động vật không ĂN thì sớm muộn gì cũng sẽ chết! Cho nên công lớn nhất của cái Mồm là nhận và nghiền nát thức ăn rồi chuyển nó xuống dạ dày. Tiếp đó thức ăn được chế biến để lấy dinh dưỡng nuôi cơ thể… Cái MỒM: Công và tội. *** Chức năng chính của CÁI MỒM là ĂN và NÓI. Hai "chức năng" đó đều...

...người đã được Thiên Chúa chứng nhận…Theo kế hoạch Thiên Chúa đã định và biết trước, Đức Giê-su đã bị nộp”. Tiếp đó, vị lãnh tụ các Tông Đồ nhắc lại cái chết của Đức Giê-su khi cẩn trọng phân phối trách nhiệm: trước hết, cái chết nầy phù hợp với kế hoạch Thiên Chúa đã định; tiếp đó, dân Do thái...

...tĩnh mịch đến các kiến trúc lộng lẫy. Nơi nào cũng là núi rừng bao la, có đại thụ, có hồ sen cùng với tiếng chim, tiếng suối, tiếng thông reo đem lại cái cảm giác dịu dàng thơ mộng và yên tĩnh cho tâm hồn con người. Huế không những là vùng đất của quá khứ, mà Huế còn như bao phủ bởi những linh hồn...

...cũng  như bè bạn. Đó là một mất mát vô cùng lớn lao mà không gì trên đời bù đắp nổi. Mất gì người ta cũng có thể kiếm lại được và có thể tậu lại cái mới tốt hơn; còn mất mạng sống là mất tất cả và dường như chẳng còn cách nào phục hồi lại được! Chính vì thế mà khi La-da-rô chết, bà con họ...

...bến Thừa Phủ. Không còn đò, không còn áo trắng với nón lá nghiêng che, còn lại bến ngồi trơ cổ độ. Cũng cùng một số phận như thế, bến "Xẹc" còn lại cái xác không hồn, bến ông Hai đã rệu rã, cỏ lau mọc đầy. Rồi các bến tư nhân, trải qua một thời khó khăn, dòng sông bên lở bên bồi, tác hại của lũ...

...ra tìm lấy bóng Xếp tàn y lại để thành hơi Bởi thế, có lẽ không nên lấy lập trường giai cấp ra để trách một số nhà thơ, hễ tả Huế lại mường tượng lại cái thời: Ngày xưa không lạnh nữa, Tần phi … Tóc mây một món chiếc dao vàng Nghìn trùng e lệ phụng quân vương Trăm năm tình cũ lìa không hận Thà nép...

...niệm, Đức Cha đã dùng đoạn Lời Chúa “Thầy là Đường là sự thật và là sự sống” (Ga 14,6) để giải đáp về vấn nạn sự chết. Tại sao chết? Chết rồi còn lại cái gì sau đó? Chết rồi đi về đâu? Là con đường, Chúa Giêsu bảo đảm sẽ dẫn chúng ta về một nơi an toàn, ở đó chúng ta không sợ lạc lối. Nhờ đó cuộc...

...trong trường Đồng Khánh. Nhưng ai cũng biết, thi sĩ là một người không được nhân gian thấu hiểu, vì thế ban giám đốc trường ĐK không bao giờ sửa lại cái thời khóa biểu kia cả. Thế nhưng, sự kiện nầy đã làm thức dậy trong tôi một tình huống mới. Số là, từ ngày chuyển qua chương trình Pháp khi lên...

...tôi quên hẳn sau hơn 50 năm nếu không đọc Từ điển Tiếng Huế của bác sĩ Bùi Minh Đức. Nó nằm ở đầu cuốn từ điển, vần A, và tôi thích thú được nhớ lại cái từ “Ấy” (gốc tiếng Chàm là “ay”). Đó là tiếng gọi giữa bạn bè thân thiết với nhau. “Ấy” là những từ thường dùng khi nhảy dây, đánh thẻ, quấn...

...chi cũng kêu lên "Dễ sợ !! ", dữ dễ sợ, hiền dễ sợ, buồn dễ sợ, vui dễ sợ, xấu dễ sợ, thương dễ sợ, ghét dễ sợ. K đang trở lại với Huế, đang nói lại cái giọng mà thuở xưa đã từng thỏ thẻ bên tai ai, đang tìm học lại tiếng Huế, một ngôn ngữ tuy đang dần dần bị mai một vì những đợt sóng người từ...

...nghiệm về RCT. Không phải lỗi của ai cả. Có chăng là lỗi của … hệ thống. Hệ thống là cái trừu tượng chẳng ai biết nó là cái gì.   Quay trở lại cái ý bất định trong phần đầu bài viết, tôi muốn thuật lại một câu nói nổi tiếng của ông cựu khoa trưởng y khoa tại Đại học Yale rằng: phân nửa...