Cựu Chủng Sinh Huế

...người gọi nó là Nova Roma (Tân La Mã), bởi đây chính là tân đô của của Đế quốc La Mã. Một trong những công trình kiến trúc tinh xảo nhất là khải hoàn môn đá cẩm thạch kép, hai bên là hàng dài tượng tạc các nữ thần và hoàng đế, phía trên là mái vòm vĩ đại. Bên trong khải hoàn môn có một cột...

...nhiều người miền Nam lại ưa ăn bánh mì không. Không quá lời khi cho rằng người miền Nam do lưu truyền trong khẩu vị sự chân chất của người đi khai hoang mở cõi, nên món nào nguyên chất là ưng bụng khoái khẩu hơn là những món qua chế biến thêm thắt kiểu này kiểu nọ. Cứ món nướng là thích nên...

...Trong gió mưa tân toan vững niềm kính tin. Còn thêm suối lành, đoàn hậu sinh nay tìm đến, Dám dâng các tiền nhân lời tha thiết cầu xin.   Khải Hoàn Ca   ÐK: Tiếng nhạc oai hùng! Vang trên khắp cõi trời Việt Nam. Tấm lòng yêu mến! Con thiết tha hòa khúc khải hoàn ca. Ðồng thanh, ta hát...

...ông Văn Anh Minh đọc văn tế tổ tiên và các thánh tử vì đạo miền Dinh Cát – Quảng Trị. Bài văn ca ngợi công đức tổ tiên là những người khai khẩn khai hoang, mở thêm bờ cõi cho giang sơn Việt nam. “Từ núi Tản, sông Đà, Hồng Lĩnh... Tiến về phương Nam mở cõi khai hoang, đến Dinh Cát, châu Ô dừng...

...Tây Hội có vị Thành Hoàng rất độc đáo. Hai vị thần thờ ở đình là hai hoàng tử con vua Lý Thái Tổ, do tranh ngôi với thái tử Vũ Đức nên bị đày đi khai hoang ở vùng cực Nam tổ quốc và trở thành “Thủy tổ khai hoang” trong lịch sử Việt Nam; hai vị thần đó là: Đông Chinh Vương và Dục Thánh Vương. Ngôi...

...Nguyễn Quang, cha Giuse Hồ Khanh, còn có cha phó Vincent Bùi Minh Thuấn, quý cha cựu Xuân Bích gồm cha Phêrô Hoàng Xuân Nghiêm, cha Micae Mai khải Hoàn, cha Phaolô Lưu Đình Dương, cha Gioan Nguyễn Văn Đán, cha Marcô Bùi Quốc Khánh và phó tế Phêrô Đặng Phi Hùng thuộc giáo xứ Nữ Vương Các Thánh...

...Ông Nguyễn Quang, Lm Vincent Bùi Minh Thuấn và 5 cha Cựu Xuân Bích Huế là cha Gioan Nguyễn Văn Đán, cha Phêrô Hoàng Xuân Nghiêm, cha Micae Mai Khải Hoàn, cha Phaolô Lưu Đình Dương, cha Marcô Bùi Quốc Khánh và cha Phêrô Phạm Linh Nghi thuộc GP Huế.     Ca Đoàn trẻ Phanxicô của GX All...

...trong cuộc Thương Khó và Tử Nạn của Ngài.   Để giúp họ nhận ra Ngài, Đức Giê-su cho các ông xem những vết thương của Ngài như chiến tích khải hoàn và như chứng thực thân thể phục sinh của Ngài đồng nhất với thân thể khổ nạn của Ngài.   Ở đây chúng ta nhận thức được tầm quan trọng của...

...mạnh nên đã chiến thắng tử thần và đẩy lùi mọi cuộc tấn công của nó, xin nâng đỡ chúng con là những kẻ đớn hèn khiếp nhược, đừng để chúng con chào thua trước tội lỗi cách dễ dàng nhưng giúp chúng con kiên cường chiến đấu chống lại tội lỗi và thói hư, để mai ngày được khải hoàn vinh quang như Chúa.

...*CON CÓ MỘT TỔ QUỐC Tiếng chuông ngân trầm, Việt Nam nguyện cầu. Tiếng chuông não nùng , Việt Nam buồn thảm. Tiếng chuông vang lừng , Việt Nam khải hoàn. Tiếng chuông thanh thoát, Việt Nam hy vọng.   Con có một Tổ quốc Việt Nam, Quê hương yêu quí ngàn đời. Con hãnh diện, con vui sướng. Con...

...Phục Sinh :   Sau cùng, thánh nhân khuyên ông Ti-mô-thê hãy vững tin vào những lời hứa ban “phúc trường sinh bất tử”, bao hàm cuộc khải hoàn phục sinh của Đức Kitô. Đó chính là sứ điệp mà ông phải loan báo. Kế hoạch này Thiên Chúa đã dự định từ muôn thuở được biểu lộ qua mầu nhiệm...

...địa. Người nữ đã vấp ngã trong khi Đức Giê-su lại chiến thắng tên Xảo Trá. Rõ ràng, bài trình thuật Sáng Thế này là khúc dạo đầu của bài ca khải hoàn dứt khoát của Chúa Giê-su.   Khi cho nhân vật phụ nữ một vai trò ưu thế, phải chăng tác giả muốn vén mở cho chúng ta thoáng thấy một dung...

...học Y Dược TP.HCM tiến hành. Di cốt của một vị thành hoàng, mà giới chuyên môn cho rằng có thể đó là một vị tướng quân triều Nguyễn đã có công khai hoang lập ấp, trấn giữ những đồn lũy và xưởng tàu thời đầu thực dân dọc cánh tả sông Bến Nghé đã được quật lên, phân tích và báo cáo kết quả đúng...

... Từ núi Tản, sông Đà, Hồng Lĩnh,       Nơi châu thổ sông Hồng văn hiến ngàn năm    Tiến về phương Nam mở cõi khai hoang,    Đến Dinh Cát, châu Ô, dừng chân lập nghiệp. “ …   Hậu sinh nhìn gương anh dũng hy sinh của các thánh tử vì đạo và bao người...

...trước người chiến thắng.   Vế thứ hai được dịch sát chữ: “Vinh Quang Thiên Chúa sẽ là hậu quân của ngươi”. Đây là hình ảnh của đám rước khải hoàn.   4. Thiên Chúa lắng nghe và đáp trả:    Nhịp tăng dần của nhà thơ còn đi xa hơn khi tác giả khẳng định rằng Thiên Chúa lắng...

...lợi phẩm sau cuộc chiến gian khổ.   Nguyên do của niềm vui nầy chính là thời phục dịch sắp chấm dứt, kẻ hà hiếp sắp bị đánh bại. Khúc ca khải hoàn nầy được sánh ví như ngày chiến thắng quân Ma-đi-an (Tl 7: 1-25), một cuộc chiến thắng quá vẹn toàn, đạt được nhờ quân số quá nhỏ bé (300 chiến...

...Mê-si-a đến dưới hình dạng của một con chiên yếu ớt, nhưng Thiên Chúa ban cho Ngài sức mạnh và quyền năng, và làm cho Ngài thành một con chiên khải hoàn. Chính xác, tác giả Tin Mừng Gioan sẽ lấy lại trong sách Khải Huyền của mình hình ảnh con chiên khải hoàn mà thánh nhân sẽ đồng hóa với hình...

...dưới thế cho loài người Chúa yêu”, có thể được mượn ở một bài thánh thi phụng vụ Do thái. Lời hoan hô chúc tụng của đám đông vào lúc Đức Giê-su khải hoàn vào thành thánh Giê-ru-sa-lem trích dẫn cùng những lời như vậy: “Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời” (Lc 19: 38).  ...

...mục. Nên nghiên cứu cách nào để làm nổi bật hai lời thưa A-men đó. AL-LÊ-LU-IA: theo Khải huyền 19,1.3.4.6, Al-lê-lu-ia được dùng trong bài ca khải hoàn trên thiên quốc. Vì thế thánh tiến sĩ Augustinô nói: chúng ta hát Allêluia khi còn đi trên đường ở trần thế, để thêm can đảm, thêm sức tiến về...

...điệp của Ngài cho dân Ngài.    Nhưng trong thị kiến của ngôn sứ Đa-ni-en, “Con Người” xuất thân từ thiên giới. Vị ngôn sứ mô tả ngày khải hoàn của các thánh dưới quyền thống trị của một “Con Người” ngự giá mây trời mà đến và Thiên Chúa trao cho nhân vật này “quyền thống trị, vinh quang...