Banner giua trang

Bồi hồi nhớ lại sách ta xưa giữa những ngày ‘công nghệ giáo dục’

Đăng lúc: Thứ tư - 19/09/2018 14:52 - Người đăng bài viết: ccshue
-

-

Nhìn sách giáo khoa cải cách bây giờ, không ít người bồi hồi nhớ về những cuốn sách giáo khoa xưa với những bài học hướng thiện, dạy con người đối xử tử tế với nhau cùng những lời văn đơn giản và nhân văn. Đó là cái thời mà xã hội chưa có làn sóng đô thị hóa và tuổi thơ của những đứa trẻ vẫn đầy “hương đồng, gió nội”.
Bồi hồi nhớ lại sách ta xưa giữa những ngày ‘công nghệ giáo dục’

 
Mới đây, trên các trang mạng xã hội chia sẻ rất nhiều hình ảnh về cuốn sách giáo khoa lớp 1 theo chương trình Công nghệ giáo dục của một vài Giáo sư với nhiều ý kiến trái chiều khác nhau.
 
Trước thông tin 49 tỉnh thành sẽ áp dụng bộ sách thực nghiệm này, nhiều phụ huynh đã tỏ ra vô cùng lo lắng bởi khi họ bắt đầu quan tâm đến nó thì phát hiện rằng có rất nhiều vấn đề. Trước tiên, chúng ta sẽ không bàn đến chuyện đúng, sai ở chương trình này mang ở khía cạnh vĩ mô mà chỉ quan tâm đến những bài học được biên soạn trong sách. Bởi đối với học sinh mà nói, đặc biệt là những đứa trẻ mới vào lớp 1, sách giáo khoa là định hướng đầu tiên hình thành nên nhân cách, lối sống của cả cuộc đời các em.
 
Có thơ rằng:
 
Tâm hồn trẻ như tờ giấy trắng
Chưa hề in cong thẳng nét gì
Ta như cây thước, ngọn chì
Vạch từng nước bước, đường đi buổi đầu
Kẻ đường thẳng về sau thẳng mãi
Vạch đường cong, sau lại càng cong.

 
Vậy cũng nói, cuộc đời một đứa trẻ, tương lai của một thế hệ phụ thuộc rất nhiều bởi giáo dục, bởi những gì mà chúng tiếp xúc khi còn bé, và sách giáo khoa là một phần quan trọng trong đó.
 

Nhiều người tự hỏi bài học giáo dục trong câu chuyện trên là gì?
 
Điều đầu tiên khiến tôi bất ngờ khi tìm hiểu về cuốn sách giáo khoa cải cách đó là bài học “Quả bứa”. Câu chuyện kể về hai đứa bé nhặt được quả bứa nhưng chưa biết làm thế nào để chia cho nhau công bằng. Đúng lúc ấy chúng gặp được cậu Cả lớn tuổi hơn nhờ phân xử. Cuối cùng, cậu Cả phân xử bằng cách chia cái vỏ cho hai đứa, còn phần ruột thì cậu vừa ăn vừa bỏ đi. Tôi tự hỏi điều câu chuyện này muốn gửi gắm đến học sinh là gì? Phải chăng là sự giảo hoạt trong xã hội, là “quyền” bắt nạt của kẻ mạnh đối với kẻ yếu thế? Bên cạnh đó, cách xưng hô “mày – tao” trong bài cũng không phù hợp với văn hóa truyền thống vốn dạy làm người cần có trên có dưới, xưng hô cũng phải có thứ bậc để thể hiện sự tôn trọng và kính trọng đối phương.
 

Ngay cả trong môi trường an toàn nhất – giáo dục người ta còn đang đề cao
sự lấp liếm, thiếu trung thực.
 
Bài học “Vẽ gì khó” càng khiến người ta cảm thấy khó hiểu bởi “thông điệp” mà các nhà làm giáo dục muốn gửi đến cho những đứa trẻ non nớt, những tờ giấy trắng tinh, những mầm non tương lai của đất nước. Dạy trẻ gì đây? “Sự khôn ngoan” hay lối nghĩ có thể đổi trắng thành đen? Hơn nữa, trong kho tàng văn hóa của Việt Nam đâu thiếu những hình ảnh ông Bụt bà Tiên, sao lại phải dạy những đứa trẻ về những thứ ma quỷ ghê rợn? Thật không dám nghĩ tương lai của một thế hệ sẽ đi về đâu khi ngay cả trong môi trường an toàn nhất – giáo dục người ta còn đang đề cao sự lấp liếm, thiếu trung thực.
 

Những đứa trẻ được dạy cách sống ích kỷ chỉ biết nhận tình thương của cha mẹ
mà không báo đáp?
 
Còn đâu nữa những đạo lý về lòng hiếu thảo, sự biết ơn dành cho cha mẹ khi những đứa trẻ học đến bài “Bé xách đỡ mẹ”? Tôi nhớ trong Tam Tự Kinh (sách dạy học cho trẻ em Trung Quốc xưa) có câu chuyện Hoàng Hương 9 tuổi đã biết quạt mát gối vào mùa hè và lấy thân mình ủ ấm chăn vào mùa đông để cha ngủ ngon giấc. Những câu chuyện như vậy nếu cho vào sách giáo khoa dạy trẻ chẳng phải sẽ tốt hơn hay sao? Vì cớ gì lại dạy trẻ cách sống ích kỷ chỉ biết nhận tình thương của cha mẹ mà không báo đáp?
 
Nhìn sách giáo khoa cải cách bây giờ, không ít người bồi hồi nhớ về những cuốn sách giáo khoa xưa với những bài học hướng thiện, dạy con người đối xử tử tế với nhau cùng những lời văn đơn giản và nhân văn. Đó là cái thời mà xã hội chưa có làn sóng đô thị hóa và tuổi thơ của những đứa trẻ vẫn đầy “hương đồng, gió nội”. Những bài văn, bài thơ đều rất dễ thuộc, rất gần gũi, mang sắc màu cổ tích thật đẹp.
 
Nếu nhắm mắt nghe bà kể chuyện,
Sẽ được nhìn thấy các bà tiên,
Thấy chú bé đi hài bảy dặm,
Quả thị thơm cô Tấm rất hiền.
 
Bồi hồi nhớ về sách giáo khoa xưa...
 

Cách đây không lâu, những bài học dạy trẻ làm người tử tế trong sách giáo khoa
trước 1975  được chia sẻ rộng rãi trên mạng xã hội.
 
Dưới đây là hình ảnh về những bài học trong sách giáo khoa được xuất bản năm 1935 (trước khi cải cách):
 

Giáo dục xưa thực sự là giáo dục, dạy con người sao cho
“Đạo làm con nên tròn chữ Hiếu”





 
Có thể thấy, lời văn trong những cuốn sách trên vô cùng mộc mạc giản dị, ngôn ngữ gần gũi dễ hiểu. Nhưng quan trọng hơn, những bài học được biên soạn trong sách hết sức nhân văn và ý nghĩa. Bởi giáo dục của ông cha ta xưa đều chú trọng “Trước dạy làm người – sau dạy kỹ năng”.
 
Còn nhớ thời tôi đi học, trong mỗi lớp học đều dán dòng chữ rất lớn phía trên bảng đen “Tiên học lễ – Hậu học văn”. Thuở đó tôi còn chưa thực sự nhận thức được những chữ đó, nhưng càng lớn, càng trải nghiệm, tôi càng hiểu ra giá trị của “Tiên học lễ”. Nói cách khác tôi hiểu được, đó là giá trị quan trọng của lễ nghi, của nhân cách, của đạo đức làm người. Và đó phải là nền tảng, là điểm khởi đầu của bất kỳ một ai khi bước chân đến cuộc đời này.
 
Những bài học trong sách giáo khoa từ sau cuộc cải cách giáo dục năm 1979:

 








 
Thực ra, những cuốn sách giáo khoa cũ dù không hoàn hảo và còn nhiều thiếu sót nhưng thế giới bình dị và yên ả trong sách có lẽ đã ghim sâu vào tâm trí mỗi đứa trẻ đi học thời bấy giờ. Những bài học đó đã nuôi dưỡng cho các em những ý niệm đầu tiên về chân – thiện – mỹ, cũng chính là niềm cảm hứng để sau này các em đối mặt với khó khăn và bảo vệ những giá trị tốt đẹp.
 

Ông cha ta xưa đều chú trọng “Trước dạy làm người – sau dạy kỹ năng”.
 
Có lúc tôi đã tự hỏi chúng ta cải cách giáo dục nhiều thế để làm gì, khi mà những câu chuyện xấu xí chốn học đường cứ mỗi ngày một gia tăng. Phải chăng, chúng ta đã quên mất mục đích của đổi mới? Hay là do chưa tìm được lời giải căn bản từ sâu bên trong?
 
Tôi không muốn chỉ trích những thay đổi trong ngành giáo dục, càng không có mục đích bảo vệ những tư tưởng giáo dục trước kia. Nhưng quả thực tôi thấy chúng ta thật quá lãng phí khi mà cứ mấy năm lại thay sách giáo khoa một lần, hoặc tiêu tốn hàng nghìn tỷ đồng cho những đề án không khả thi và kém hiệu quả…
 
Có lẽ, đã đến lúc chúng ta cần tập trung vào việc học trò thực sự cần gì chứ không phải chỉ chạy theo những ý tưởng của các giáo sư, tiến sĩ đầu ngành. Bởi chất lượng của giáo dục không nằm ở sự hoành tráng của cơ sở vật chất hay những báo cáo thành tích ảo, mà quan trọng hơn cả là trẻ em sẽ học được gì và trở thành người như thế nào trong tương lai.
 
Tôi vẫn khắc ghi trong tâm mình hình ảnh của những hàng cây trong gió bão. Từ đó tôi nhận ra rằng dù gió mạnh tới đâu, thổi theo hướng nào, dữ dội trong bao lâu thì những hàng cây dẫu có ngả nghiêng nhưng không hề bật gốc, không hề gục ngã. Đó là vì những chiếc rễ đã cắm sâu nơi lòng đất, tạo một nền móng vững chắc và lâu bền. Đạo đức với con người cũng tương tư như rễ cây vậy. Nếu mỗi người có tiêu chuẩn đạo đức cao thượng và kiên định giữ vững những tiêu chuẩn đạo đức ấy dẫu cám dỗ bủa vây hay trào lưu liên tục cập nhật, thì chính như rễ cây đã vững, cây sẽ càng ngày càng phát triển và ngoại cảnh không thể có tác dụng thay đổi hay phá hoại.
 
Giáo dục chính là đôi bàn tay tác động vào gốc rễ của cây, quyết định một phần không nhỏ tới sự phát triển và sức sống của những cái cây đó!
 
(Nguồn ảnh: Facebook)
Tác giả bài viết: Thiện Nam
Nguồn tin: Đại Kỷ Nguyên tiếng Việt
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:   Mã chống spamThay mới     

 

TRUYỀN THÔNG TIN VUI VÀ HY VỌNG

…Tôi muốn khuyến khích mọi người tham gia vào các loại hình truyền thông mang tính xây dựng, loại bỏ định kiến với người khác và cổ võ nền văn hóa gặp gỡ, giúp mọi người chúng ta nhìn thế giới xung quanh một cách thực tế và đầy tin tưởng.   …Tôi muốn góp phần vào việc tìm kiếm một phong cách...

ĐỨC THÁNH CHA TRÊN TWITTER 10/2018


Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 17/10/2018 

- When we listen to the Word of God, we obtain the courage and perseverance to offer the best of ourselves to others.
Khi lắng nghe Lời Chúa, chúng ta tìm được sự can đảm và kiên trì để trao ban điều tốt nhất của chúng ta cho tha nhân.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 11/10/2018 

- Praying is not like using a magic wand. Prayer requires commitment, constancy and determination.
Cầu nguyện không phải là sử dụng chiếc đũa thần. Cầu nguyện là phải dấn thân, kiên trì và quyết tâm.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 09/10/2018 

- Spend time before the Lord in contemplation, and do everything possible for the Lord at the service of others. Contemplation and service: this is our path of life.
Dùng thì giờ suy gẫm trước mặt Chúa và làm cho Chúa tất cả khi phục vụ người khác. Chiêm niệm và hành động: đó là con đường của đời sống chúng ta.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 06/10/2018 

- We ask the Lord for the gifts of dialogue and patience, of the closeness and welcome that loves, pardons and doesn’t condemn.
Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban ơn biết đối thoại và kiên nhẫn, gần gũi và tiếp nhận trong yêu thương, tha thứ và không kết án.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 01/10/2018 

- We fly to Thy protection, O Holy Mother of God. Do not despise our petitions in our necessities, but deliver us always from all dangers, O Glorious and Blessed Virgin.
Lạy Mẹ Thiên Chúa, chúng con ẩn náu dưới bóng từ ái của Mẹ. Xin chớ chê bỏ lời con kêu cầu trong cơn khốn khó, nhưng cứu chúng con khỏi mọi hiểm nguy. Lạy Đức Trinh nữ vinh hiển và được chúc phúc.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 27/9/2018 

- Jesus gave us a simple programme for journeying towards holiness: the commandment of love for God and our neighbor.
Chúa Giêsu đã cho chúng ta một chương trình đơn giản trong hành trình nên thánh: giới răn mến Chúa và yêu người lân cận.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 26/9/2018 

- Let us pray that programmes for development may predominate in the world, and not those for weapons.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nhà hoạch định chính sách biết ưu tiên cho phát triển chứ không phải cho vũ khí.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 24/9/2018 

- Let us allow the Holy Spirit to clothe us with the weapons of dialogue, understanding, the search for mutual respect and fellowship!
Chúng ta hãy để Chúa Thánh Thần trang bị cho chúng ta những vũ khí đối thoại, hiểu biết, kiếm tìm sự tôn trọng nhau và tình huynh đệ!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 23/9/2018 

- Let us offer our lives in service and in joy, to make known to everyone that Jesus Christ is our only hope!
Hãy sống vui vẻ và phục vụ, để làm cho mọi người biết rằng Đức Giêsu Kitô là niềm hy vọng duy nhất của chúng ta!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 21/9/2018 

- Peace is a choice: it cannot be imposed and it isn’t found by chance.
Hòa bình là một lựa chọn: Hòa bình không thể bị áp đặt, cũng không phải chuyện từ đâu tới.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 19/9/2018 

- Goodness is loving and never imposes itself. It is a choice.
Lòng tốt là một thứ tình yêu không bao giờ áp đặt. Lòng tốt là một lựa chọn.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 17/9/2018 

- It takes effort to always do good… The road to holiness is not for the lazy!
Làm điều tốt thì mệt… Con đường nên thánh không dành cho người lười biếng!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 14/9/2018 

- Today the Church invites us to contemplate the Cross of Our Lord. Contemplating the Cross for us Christians means contemplating both a sign of defeat and a sign of victory.
Hôm nay Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm Thập Giá của Chúa chúng ta. Đối với Kitô hữu, chiêm ngắm Thập Giá là chiêm ngắm cả hai dấu chỉ của thất bại và của chiến thắng.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 12/9/2018 

- Mary our Mother knows the joys and difficulties that we experience along our journey.
Đức Maria Mẹ chúng ta biết những niềm vui và những khó khăn mà chúng ta trải qua trong suốt hành trình của mình.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 11/9/2018 

- Jesus came down on earth so that we could go up to heaven: this is the mystery of the Cross.
Đức Giêsu xuống trần gian để chúng ta có thể lên thiên đàng: đó là mầu nhiệm của Thập Giá.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 07/9/2018 

- Without the right to education there is no real freedom, which allows every person to be the protagonist of their own destiny!
Không có quyền được giáo dục thì không có tự do đích thực, điều làm cho mỗi người trở thành vai chính của vận mệnh riêng mình!
Chuyen muc Hoi Ngo

ỦNG HỘ-CHIA SẺ


========================================





HIỆP THÔNG THÁNG 10/2018

Websites Gia đình

BỘ ĐẾM

  • Đang truy cập: 43
  • Khách viếng thăm: 42
  • Máy chủ tìm kiếm: 1
  • Hôm nay: 6816
  • Tháng hiện tại: 212361
  • Tổng lượt truy cập: 24571250