Cựu Chủng Sinh Huế

Tha thứ là món quà cho chính bản thân bạn. Tha thứ là để quá khứ ở lại và nhìn vào hiện tại và tương lai. Sự giận dữ và oán hận chỉ làm chúng ta càng khổ tâm hơn, mất thời gian suy nghĩ và kìm hãm sự thăng hoa trong tư tưởng.

Xích lô một phương tiện thân quen ở Sài Gòn hàng bao năm nay. Giờ chỉ là hoài niệm nơi quá khứ. Những chiếc xe giờ đây cũng bóng bẫy, sáng loáng hơn nhưng để chở du khách là chủ yếu. Còn cay đắng hơn cả xe ôm bắt khách,...

Vu khống, đào quá khứ, bóp méo tin tức, thích tung tin xấu. Đó là bốn «cám dỗ» mà Đức Phanxicô nhắc giới truyền thông nên cẩn thận. Ngài kêu gọi nên «minh bạch» vì như thế «sẽ mang lại điều tốt vô cùng», ...

Sự giằng xé đan xen giữa hiện tại và quá khứ, câu chuyện hòa hợp văn hóa của người Việt tại Đức được tác giả Karin Kalisa đưa ra trong tiểu thuyết “Con rối tha hương”.

Chúng ta hãy cùng quay ngược thời gian, trở về với Sài Gòn trong quá khứ để cùng hồi tưởng lại những kỷ niệm, cũng như những nét đẹp trong văn hóa Tết của người Sài Gòn xưa.

Ấn tượng đầu tiên khách tới thăm chủng viện Huế thường là về những đường nét cổ kính in đậm dấu thời gian. Có thể nói sắc mầu quá khứ và dấu vết thời gian đã làm nên bản sắc rất riêng, làm nên vẻ đẹp trầm mặc của xứ Huế.

Chuyện xưa kể lại do xung đột xảy ra giữa 2 gia đình thông gia trong quá khứ mà hàng trăm năm qua, trai gái làng Nội Rối và Quang Ốc cùng ở xã Bắc Lý (huyện Lý Nhân, Hà Nam) không lấy nhau.

Về vùng đất Nhan Biều, Ái Tử. Tim cội nguồn quá khứ liệt oanh. Nghiêng mình trước bậc tiền nhân. Thánh Tôma Thiện hùng anh can trường. Lòng tự nhủ noi gương hào kiệt...

Chỉ năm mười năm, hoặc tối đa chừng một hai thập niên nữa thôi, lần lượt từng cánh hạc bay vào cõi vô hạn… hoặc đang ẩn mình trong một viện dưỡng lão nào đó với thể trạng rã rời, héo úa…đang nghĩ đến một quá khứ huy hoàng, ăm ắp nhiều kỷ niệm đẹp, dư âm …

Năm mới với hai vị giáo hoàng này chắc chắn sẽ cho thấy tín lý của Giáo Hội không có gì thay đổi. Phần Đức Phanxicô, ngài đang duyệt lại cuộc cách mạng của ngài: một cuộc cách mạng không hẳn cắt đứt với quá khứ, như giới truyền thông thế tục vốn nghĩ.

Một cộng đồng, một dân tộc, một xã hội, một quốc gia và cả thế giới chắc chắn sẽ yên bình, phát triển hơn nếu có những người lãnh đạo như Nelson Mandela – một người biết dẹp bỏ hận thù quá khứ hay những tính toán, vụ lợi cá nhân, phe nhóm và biết xây dựng, cổ vũ sự công bằng, lẽ phải, tự do, dân chủ.

Đi tìm lại những kỷ niệm ngày xưa thì thực sự dòng đời dâu biển và văn hóa mới đã cuốn trôi theo chiều gió những dấu vết của quá khứ. Những con đường lá me đầy bóng mát khu đại học đã bị chặt trụi và hè đường là một bãi đậu xe mênh mông, chen lẫn những quán cóc dơ dáy, đầy rác rưởi. Những tà áo tím e ấp bên dòng sông Hương đã đi về đâu, chỉ còn những bộ âu phục lỗi thời, quê mùa và lạc giọng...

Không cần biết lý do, cũng chẳng cần xem xét quá khứ của nó, chỉ biết là nó đang ở đây, nghĩa là con ta đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy. Từ câu chuyện kể đến cảnh hiện thực trên đồi sọ năm xưa: “Tôi bảo thật anh, hôm nay anh sẽ ở với tôi trên Thiên Đàng”

Các phương tiện truyền thông VN thời gian này hay kể chuyện chiến tranh, chuyện “Once upon a time” quá, nói cách khác là “Ăn mày dĩ vãng”. Đọc câu chuyện này thấy rất thú vị, quá khứ dù có đẹp đến đâu cũng không thể thay thế hiện tại và tương lai.

Khi cuộc sống mang lại cho bạn 100 lý do để khóc, hãy cho thấy cuộc sống mà bạn đang có, có đến 1000 lý do để mỉm cười. Như thế khi đối mặt với quá khứ, bạn sẽ không cảm thấy phải hối tiếc mà kiêu hãnh tự tin hơn với hiện tại ...

Thân kính mời quý Anh Chị Em nhìn lại những diễn biến đã xảy ra trong quá khứ 2 năm qua (2011 & 2012) hầu một lần nữa dâng lên Thiên Chúa, qua Mẹ Maria, hai Quan Thầy Hoan Thiện và nhứt là TTC PX Nguyễn Văn Thuận, niềm thậm cảm và lòng biết ơn sâu xa của Gia Đình CCS Huế chúng ta.

Những tín đồ của thuyết tận thế trên khắp thế giới tin rằng, nếu không phải là ngày 21/12 thì một ngày nào đó, toàn bộ sự sống trên trái đất cũng sẽ kết thúc bởi 9 đại họa có khả năng xảy ra nhất. Đáng chú ý hơn cả là, 9 đại họa này từng xảy ra trong quá khứ hoặc đang xảy ra...

Giáo Hội dịch danh từ Hylạp παρουσία (''parousia'' có nghĩa là ''ĐẾN'') sang chữ Latinh là ''Adventus'' do động từ ''advenire: đến'' (1) có quá khứ phân từ (past participle) là ''adventum'': ĐÃ ĐẾN!

Giáo Hội không quan tâm tìm cách phục hồi những đặc quyền trong quá khứ hoặc tìm cách áp đặt quan điểm của mình. Mối quan tâm của Giáo Hội là con người, con người “cụ thể”, mỗi con người được Đức Kitô kết hợp với. Con người là con đường đầu tiên Giáo Hội phải đi qua để chu toàn sứ vụ của mình.