Cựu Chủng Sinh Huế

...hai bên bờ sông là những công trình cổ kính soi bóng: Bia Quốc Học, Bến Phu Vân Lâu, Kinh thành Huế, Nghinh Lương Đình, Đình Thương bạc và xa xưa kia còn là những bến đò một thời đã đi vào ký ức của nhiều thế hệ như bến đò Vân Lâu, bến đò Thừa Phủ, bến đò Tòa Khâm, bến đò Đập Đá,… thế nhưng...

...đó một câu hỏi không thể nào tin được: “Thưa Thầy, có phải bây giờ là lúc Thầy khôi phục vương quốc Ít-ra-en không?”. Vì thế, giấc mộng chính trị xưa kia của họ: khôi phục nền độc lập Ít-ra-en, vẫn còn đó. Đức Giê-su không quở trách họ. Ngài mượn một hình ảnh khác: vương quốc mà Ngài sắp giao phó...

...nay về thăm xứ Huế. Quê xứ tôi đổ cơn nắng chang chang Huế trong tôi vẫn dạt dào như thế Dù cảnh đời đã lắm thứ sang trang   Những con đường xưa kia cùng đếm bước. Phượng ven đường rộn rã tiếng ve kêu Anh với tôi cùng chung nhau ngày trước Đến bây giờ vẩn mang nặng mến yêu.   Những dãy...

...Chúa ngươi hết lòng, hết dạ hết sức ngươi”. 2. Bằng bửu huyết của Đức Kitô: Sống đời sống thánh thiện nầy đã trở nên có thể đối với anh em, vốn xưa kia là dân ngoại, gắn bó theo cách sống được thừa hưởng từ cha ông của anh em, vì hiện nay anh em đã được Đức Kitô giải phóng khỏi những ách nô lệ...

...cái chết này đã làm ông vỡ mộng. Nỗi thất vọng, buồn phiền đã khiến ông tách riêng một mình với các bạn đồng môn. Vốn là một con người thực tế, xưa kia ông đã đặt cho Đức Giê-su một câu hỏi thiết thực và thẳng thắn: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được...

...nữa vẫn còn bị bách hại gắt gao. Cùng với Chúa và các anh chị em bị bách hại trên toàn thế giới, chúng con xúc động bắt đầu con đường khổ đau, mà xưa kia Chúa đã bước đi với biết bao nhiêu tình yêu thương”.   Chặng thứ I: CHÚA GIÊSU HẤP HỐI TRONG VƯỜN CÂY DẦU. Chúa Giêsu cảm thấy âu lo sợ hãi...

...thoáng đãng hơn, xinh xắn hơn, với vôi quét lên những bức tường bằng đất; nhưng vẫn còn đó những phần sót lại của chủng viện xưa kia cũng giúp chúng ta mường tượng được ngôi nhà mà chú Khiêm đã sống trong thời thơ ấu thế nào. Ngôi nhà hồi trước các Cha ở,...

...đã diễn ra tại Paris thủ đô nước Pháp. Diễn đàn có tên gọi là ”Tiền đường dân ngoại”, lấy lại hình ảnh sân ngoài cùng của Đền Thờ Giêrusalem xưa kia, dành cho cả những người không phải là tín hữu Do thái, nhưng muốn lên Đền Thờ cầu nguyện và thờ phượng Giavê Thiên Chúa của dân Israel. Đức...

...Thiên Chúa luôn luôn gây kinh ngạc. Để bày tỏ niềm ưu ái đối với những kẻ bé mọn và khiêm hạ, Ngài chọn những người con út hơn là những con cả. Xưa kia, Thiên Chúa đã chọn ông Ghít-on để giải phóng Ít-ra-en khỏi sự áp bức của người Ma-đi-an. Ấy vậy, ông là cậu con trai út trong gia đình thuộc bộ...

...Tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời.” (Gioan 4, 13-14). Chúa Giê-su chính là Mạch Nước đó. * * * Xưa kia, Augustinô là người mải mê tìm kiếm lạc thú trần gian suốt nhiều năm trường nhưng không gì trên thế gian có thể lấp đầy trái tim khao khát của...

...bởi công trạng. Chúng ta đang ở trong cùng một dòng tư tưởng. Chúng ta cảm nhận rằng đây là niềm xác tin mà thánh nhân đã sống : chính ngài, xưa kia là một Biệt phái, thành tâm thiện chí với những việc lành phúc đức của mình, đã được Thiên Chúa chọn làm Tông Đồ của Ngài một cách nhưng không....

...lạm dụng quyền Con Thiên Chúa để mưu cầu tư lợi. Đức Giê-su đã đẩy lùi cơn cám dỗ nầy : Ngài sẽ chỉ sử dụng quyền năng để phục vụ tha nhân. Xưa kia dân Do thái trong khi phải đói trong hoang địa đã nhận được bánh man-na; Mô-sê cảnh giác họ đề phòng mọi tham lam của cải vật chất: “Người ta...

...chi ly đã không dẫn ngài đến ơn cứu độ, trái lại đã biến ngài trở thành kẻ bách đạo. Thánh nhân viết cho các tín hữu Phi-líp: “Nhưng, những gì xưa kia tôi cho là có lợi, thì nay, vì Đức Kitô, tôi cho là thiệt thòi. Hơn nữa, tôi coi mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết...

...người này phải thuộc bộ tộc Lê-vi. Bộ tộc này có một quy chế đặc thù: họ không sở hữu đất đai và được dành riêng để thực thi những chức vụ thánh. Xưa kia, cả hai chức vụ: tư tế và lê-vi, là một. Sau này, chức vụ tư tế được dành cho những ai thực hiện những chức năng chính thức trong Đền Thánh...

...khá căn bản. Biểu đạt một cách mới nhằm vào 'những công thức chứa đầy sự thật'! Thế nên: "Phải luôn luôn tự hỏi, điều gì, ngay trong những điều xưa kia từng được coi là kitô giáo thiết yếu, thật ra lại chỉ là cách biểu đạt của một thời nhất định. Bằng một lời: cái gì thật là thiết yếu? Điều này...

...phái nữ chúng tôi. Thích viết văn, làm thơ, tôi đâu có mộng làm học giả, nhà nghiên cứu mà phải học từ điển như các ông Phạm Quỳnh, Đào Duy Anh xưa kia. Tuy nhiên, những gì thuộc về Huế, nói và viết về Huế đều tác động đến con người Huế. Tôi là người Huế, vậy thì phải lưu tâm, đọc để bày tỏ...

...như tim đèn còn bốc khói (bài ca thứ tư). Qua những trực giác của các ngôn sứ, khoa sư phạm của Thiên Chúa tiến một bước vĩ đại. Những sấm ngôn xưa kia liên quan đến một hậu duệ vua Đa-vít cho dù không bị xóa sổ; nhưng những gì mà những viễn cảnh mới để cho thoáng thấy, đó không còn là một quyền...

...trôi dạt đến. Những người mới này mang theo họ cái giọng, cái tiếng từ quê cha đất tổ, hoà lẫn với tiếng và giọng Huế, tìm cách đồng hoá nó, như xưa kia người Việt đồng hoá người Chiêm. Những người ở các vùng khác có tha thiết nhớ và gìn giữ tiếng và giọng của họ không nhỉ? Hồi còn đôi tám, đi...