Cựu Chủng Sinh Huế

...xì xào của đời thường để dìm mình trong sự hiện diện của Thiên Chúa: Ngài muốn thông ban cho chúng ta mỗi ngày một Lời mà thấm nhập sâu xa vào tâm trí chúng ta, nơi đâu nó phân định sự thiện và sự dữ (x. Dt 4, 12) và củng cố ý muốn bước theo Chúa của chúng ta. “Chị cho tôi xin nước uống” (Ga 4,...

...được ăn, không được động tới, nếu không, sẽ phải chết.” Lúc đó, tên cám dỗ tìm cách tẩy xoá ý tưởng về Thiên Chúa tốt lành và thiện hảo trong tâm trí của người phụ nữ; nó trình bày Ngài như kẻ ghen tuông và lừa dối, muốn giữ lấy những đặc quyền cho riêng mình: “Chẳng chết chóc gì đâu! Nhưng...

...khẩu” từ ngữ không có trong tự điển sống của vợ chồng: Không có chữ “khắc khẩu” trong đời sống hôn nhân. Hãy loại bỏ tư tưởng “khắc khẩu” ra khỏi tâm trí! Chỉ vì quan niệm “khắc khẩu” mà đã làm cho nhiều người xa nhau. Sở dĩ người ta đổ thừa cho khắc khẩu là vì vợ chồng không hiểu nhau, không...

...của con người. Điều mong ước của tôi, đó là anh chị em luôn giữ cho tinh thần phục vụ đích thực của mình được sống động, một tinh thần làm cho tâm trí và tinh thần bén nhạy để có thể nhận ra nhu cầu của con người thời đại chúng ta. Tôi xin rộng lòng ban Phép Lành Toà Thánh cho mỗi người trong...

...hóa Do thái, “lời” đồng nghĩa “sự kiện” hay “biến cố”. Họa diệt vọng của vương quốc phương Bắc (721 BC) vì tội bất trung vẫn còn sống động trong tâm trí dân chúng của thời đại nầy. Nhưng tầm quan trọng của đoạn văn nầy không cốt ở đó. Nó được gặp thấy trong lời khuyên nhủ đừng theo “những thần...

...nhân. Khi trích dẫn luật xưa, Đức Giê-su muốn nói rằng không còn “ăn miếng trả miếng” nữa; Ngài biết rằng ước muốn trả thù vẫn sống động trong tâm trí con người. Ấy vậy, Ngài đòi hỏi rằng người ta không buông theo ước muốn này, đừng tìm cách báo thù. Thái độ từ chối báo thù này đã được các hiền...

...tập tục cha ông (Gl 1:14). Hình Thánh Phaolô do chuyên gia của LKANRW(Đức Quốc) tạo dựng Bối cảnh thành Êphêsô thời Thánh Phaolô Là một trung tâm tri thức, tôn giáo và thương mại, phồn thịnh và giàu có, Êphêsô có nhiều thành phần dân chúng cũng như nhiều hạng tư tế thuộc các tôn giáo khác...

...Tin không thể tồn tại nơi người Công Giáo sống ngoài Thánh Thể. 380. Đời con chỉ có một mộng ước; nó thành trọng tâm thu hút và điều khiển tất cả tâm trí và hành động của con: Thánh lễ như Chúa Giêsu suốt đời "rất mong ăn lễ Vượt Qua". 381. Trắng, vàng, xanh, đỏ, tím, đen; sắc phục tuy thay đổi...

...xa tới, con gái ngươi được ẵm bên hông.”Những con trai con gái nầy là những “cộng đồng Do thái hải ngoại” , họ không bao giờ vắng bóng trong tâm trí của ngôn sứ I-sai-a đệ tam. Thế nên, một truyền thống rất sinh động muốn rằng toàn thể dân Ít-ra-en lại được thống nhất, đó phải là công trình...

...của đám lau sậy mỗi khi chúng đong đưa theo làn gió cùng những ngọn tre. Cảnh vật nước non tuyệt vời ấy đã từng khắc sâu một niềm hạnh phúc trong tâm trí nó. Nhưng điều đó hiện không còn nữa, và những gì còn lại giờ đây chẳng thể nào làm khuây khỏa tâm hồn Ping. Triết gia Trang Tử ngày xưa từng...

...người đều được tự do tuyên ưng tôn giáo hoặc tín ngưỡng của mình và sống tình yêu của mình đối với Thiên Chúa một cách hết lòng, hết linh hồn và tâm trí (Xc Mt 22,37). Đó chính là tâm tình gợi hứng và hướng dẫn Sứ điệp nhân ngày Hòa Bình thế giới lần thứ 45 với chủ đề “Tự do tôn giáo, con đường...

...sát từng từ, và đặt vào trong viễn cảnh cánh chung: “Này đây Ta sáng tạo trời mới đất mới, không còn ai nhớ đến thuở ban đầu và nhắc lại trong tâm trí nữa…Sói với chiên con sẽ cùng ăn cỏ, sư tử cũng ăn rơm như bò, còn rắn sẽ lấy bụi đất làm lương thực. Sẽ không còn ai tác hại và tàn phá trên...

...sám hối liên hệ với Nước Trời, chứ không trực tiếp với việc tha tội (x. Mc 1:4; Lc 3:3). Động từ metanoeō theo nguyên tự có nghĩa là “thay đổi tâm trí” “thay đổi cách hiểu/cách suy nghĩ”; trong meta-noeō có “meta” có nghĩa là “thay đổi”, “chuyển sang”, “biến đổi” (x. 21:29.32; 17:2); và “noeō”...