Cựu Chủng Sinh Huế

...tờ rơi và truyền miệng. Nhiều người đã thực hành bài thuốc này với niềm tin đang được dùng “thần dược”.      Đừng tin một cách quá dễ dãi với những bài thuốc và phương pháp trị bệnh không rõ nguồn gốc   Với khuyến cáo “xin làm ngay kẻo trễ”, bài thuốc cho rằng chỉ cần dùng...

...gió và thử thách nghiệt ngã, nếu biết kiên trì và nhẫn nại nương mình theo con đường của Chúa, con đường của chính trực chứ không phải của những dễ dãi và niềm vui chóng qua, thì dòng sông cuộc đời của chúng ta cũng sẽ đến được bến bờ hạnh phúc. Tất cả chúng ta đều thích những thung lũng và đồng...

...Huỳnh Văn Sơn, Đại học Sư phạm Tp. HCM, việc các bạn trẻ quan hệ trước hôn nhân không chỉ ảnh hưởng của văn hóa Phương Tây mà còn do lối sống quá dễ dãi, đánh mất truyền thống tốt đẹp của người Á Đông, đó là: tôn trọng lễ nghĩa gia phong, nam nữ thọ thọ bất tương thân, nét đẹp của người con gái là...

Các thành viên Hồng y đoàn đã mừng kỷ niệm 60 năm linh mục của Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI bằng việc đóng góp để đãi hàng trăm người nghèo ở Roma một bữa ăn trưa đặc biệt. Món quà đặc biệt của Hồng y đoàn mừng Ngọc khánh linh mục Đức Giáo hoàng  Các thành viên Hồng y đoàn đã mừng kỷ niệm 60...

Trong dịp Đại Hội CGVN kỳ 35 tại Đức, Đức Ông Phêrô Phan Văn Hiền, đến từ giáo đô Roma, đã trình bầy đề tài 1 của chủ đề Đại Hội năm nay: “Đường Hy Vọng” của Tôi Tớ Chúa, Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận. Đức Ông Phan Văn Hiền thuyết trình chủ đề “Đường Hy Vọng” tại Đại Hội CGVN kỳ thứ 35...

...tâm tình con người, kể cả lời hân hoan chúc mừng khi bà cụ Matta đươc Chúa đón nhận về bên Ngài trong niềm tin. Xin kính báo (có kèm theo mấy tấm hình) để đại gia đình biết.  Kính mếnLê Văn Hiếu PX59  Xem slideshow một số hình ảnh Lễ An táng Cụ Bà Matta: Nguồn hình ảnh: Nguyễn Úy

... Như vậy, người giáo dân là ai? Họ có sứ mạng gì không? Để trả lời câu hỏi “người giáo dân là ai?”, Công đồng Vatican II đã loại bỏ giải pháp dễ dãi của một định nghĩa tiêu cực, mà nhìn nhận vai trò người giáo dân một cách tích cực hơn. Công đồng bày tỏ ý hướng nền tảng của mình qua việc khẳng...

...đại diện chính quyền Rô-ma. Ông có một dinh cư ở miền Giu-đê. Thật ra, kể từ năm thứ sáu sau Công Nguyên, A-kê-la-út, con và kế vị Hê-rô-đê đại đế, bị chính quyền Rô-ma truất quyền cai trị miền Giu-đê. Chính quyền Rô-ma lo sợ những phong trào phản loạn dấy lên ở Giê-ru-sa-lem hay trong...

...Châu vì mê Bao Tự nên thua giặc rợ Khuyển Nhung và bị giết. Sau đò phải di đô về phía Đông: Đông Châu. [18] Sử Việt Nam có vẻ mang khuynh hướng dễ dãi xem những vị Tam Hoàng Ngũ Đế này có thật. Người Tây Phương lại khác. Họ ưa xem những vị thần thánh nguyên thủy này như những biểu tượng xã hội....

...đã sống thân phận và văn hóa Do Thái để giải thoát và thánh hóa Do Thái nơi chính thân Ngài. Con đường ấy, con đường Kitô, con đường hòa đồng để đại diện dâng lễ đóng góp, là con đường cứu chuộc chính thống duy nhất. Quả thực, ta không thể tồn tại trên mảnh đất của ông cha với bộ áo ngoại lai...

...“người trong nội”, đối với con người và văn hóa Huế, đáng lẽ nên đọc hơn là viết, vậy mà đã “ăn theo” Từ điển tiếng Huế của bác sĩ Bùi Minh Đức để dài dòng văn tự. Tuy nhiên, ỷ mình là người Huế có “chút thâm niên”, tan thưởng cái công lao “tận tâm, tận lực” của tác giả đối với tiếng nói của mẹ,...

...phải cho có chừng có độ). Có cũng được mà không có cũng được (có cũng xong mà không có cũng xong): không nhất thiết phải có, không đòi hỏi gì, dễ dãi (Câu người Huế hay nói, đượm màu Phật giáo và Lão giáo). Có đó không đó: sắc sắc không không (Ở đời không có chi là quan trọng cả, có đó không...

...2-11) Thánh Gioan Tẩy Giả đã bị Hê-rô-đê An-ti-pát tống giam vào tù. Vị tiểu vương cai trị miền Ga-li-lê này là một trong những con của vua Hê-rô-đê đại đế. Vị Tiền Hô đã cực lực tố cáo nhân vật quyền cao chức trọng này mà không một chút sợ hãi, vì vị tiểu vương này đã muốn lấy bà Hê-rô-đi-a, vợ...