Cựu Chủng Sinh Huế

...phải tuân giữ, còn nhân luật là luật do con người làm ra thì có tình tương đối vì bị điều kiện hoá bởi các hoàn cảnh thời gian, không gian, nền văn hoá… Luật của con người thì có thể thay đổi và cần được thay đổi, nhưng luật của Thiên Chúa thì bất biến. Chính vì thế cần phải ưu tiên tuân giữ...

...anh em. Đặc biệt có niên trưởng Nguyễn Bá Lệ AN51 từ Anh quốc về VN ăn tết cũng đến chung vui với anh em. Các anh lớn như Bùi Kim Sơn PX57, Lê Văn Hoàng PX57, Nguyễn Thất (Trưởng nhập), anh chị Tống Viết Quý HT63, anh chị Hồ Đắc Hương HT66, các anh Võ Đình Hùng HT68, Nguyễn Quang Bình HT68, anh...

...giáo đã ý thức về chính mình. Ấy vậy, sau những cuộc chinh phục của đế quốc Hy-lạp (336-323 trước Công Nguyên), Đông Phương mở rộng cửa đón nhận văn hóa Hy-lạp. Vào năm 250 trước Công Nguyên, nền văn hóa Hy lạp tràn ngập khắp miền Pha-lệ-tinh; những môi trường quý tộc ở Giê-ru-sa-lem sẳn sàng đón...

...tình. Thích chinh phục, được hơn vợ, và có vợ đẹp là những ham muốn biểu lộ nam tính, trong vai trò làm chồng. Người đàn ông nào trong bất cứ nền văn hóa nào cũng có những ham muốn tương tự để chứng tỏ khả năng làm chồng này. Bản năng tự nhiên: Như vừa trình bày trên, bản năng tự nhiên của người...

...cho bản danh sách các kiến trúc tiêu biểu của Sài Gòn thật sự thuyết phục mọi người. Tuy nhiên, theo bà Nguyễn Thế Thanh - nguyên phó giám đốc Sở Văn hóa - thông tin TP.HCM, người từng chịu trách nhiệm về việc gìn giữ di sản văn hóa tại thành phố, không thể chờ đợi lâu hơn nữa bởi nhiều di sản...

...kia đến nỗi thành một thứ bệnh mới, bệnh “bấm nút”. Nhiều người thuở trẻ bay nhảy, hào hoa, bỗng nhiên về già ngán ngẩm tìm đến những thú vui văn hoá, tao nhã, từ bỏ những bữa nhậu nhẹt bí tỉ, bù khú bạn bè, ồn ào náo nhiệt. Tuổi chớm già dường như thích nghe hoà nhạc, nghe diễn thuyết, xem...

...nhưng cũng pha chút hài hước trong phần chia sẻ lời Chúa của Linh Mục Giuse Dương Minh, thuộc Giáo Phận Quy Nhơn. Ngài đã làm toát lên một nét văn hóa dân tộc đất Việt với những gợi ý về 12 con giáp, những tép lỳ xỳ lấy hên...., làm toàn cảnh nhà thờ phá lên tiếng cười thích thú vui nhộn. Nào...

...ngõ hầu có nhiều người hơn sống và tuyên xưng đức tin cách ý thức. Mặt khác, chúng ta phải công nhận rằng chúng ta không đồng nhất với một nền văn hóa, một dân tộc, nhưng chúng ta vẫn đủ nghị lực in khắc vào văn hóa ấy, dân tộc ấy những giá trị và đem lại cho chúng như những mô hình được chấp...

...(neurotic), chấp nhặt thường bị bực dọc, bất ổn hơn người cởi mở, dễ hòa đồng. Hoàn cảnh cá nhân, gồm có: sức khỏe, công việc/thu nhập, trình độ văn hóa và quan hệ (cá nhân, gia đình, xã hội). Tuổi tác: Một điều ngạc nhiên là không như đa số thường nghĩ, người "già" không bi quan sầu thảm vì tuổi...

...Bên cạnh đó, cũng có người khẳng định rằng bất kỳ món ăn nào có cách trình bày được gói trong hoặc đặt lên lá chuối hẳn phải có nguồn gốc từ nền văn hóa Chăm cổ đại, vốn từng một thời rất hưng thịnh ở miền Trung Việt Nam. Bối cảnh Thời xưa, có lẽ bánh bèo đã được bán trên những gánh hàng rong...

...hội Kitô theo truyền thống, ngày nay cũng không muốn cởi mở đối với lời đức tin”. Đức Thánh Cha nhận xét rằng: “Ngày nay, đang có một sự thay đổi văn hóa, được trào lưu hoàn cầu hóa nuôi dưỡng, cùng với những phong trào tư tưởng và chủ thuyết duy tương đối, một sự thay đổi đưa tới một não trạng và...

...kinh tế thị trường để góp nhặt ngoại tệ. Cái gì thuộc về vua chúa nhà Nguyễn trước bị chửi là phong kiến, áp bức thì nay được xưng tụng là di sản văn hóa, trong đó có toa thuốc của Vua Minh Mạng. Toa thuốc này truyền tụng từ lâu ở Huế, được đồn là do vài vị ngự y chép được. Trong sách Nguyễn...

...phối cách nhìn, cách nhìn tạo ra lập luận và lập luận lại luôn luôn biến hóa khôn lường nhờ quyền lực luôn luôn đứng cao hơn các chuẩn mực thành văn hoặc bất thành văn. Đó là tấn bi kịch hài lý luận mà tên hầu đã bị ông quan đẩy vào. Cái trớ trêu ở chỗ khi tên hầu chân thành suy nghĩ về đạo lý và...

...thiên vinh hiển... Maicồ Nguyễn Hùng Dũng HT.71 -------------------------------------------------------------  (1) Đức ông Philippê Trần văn Hoài (RIP 2/2/2010) (2) Giuse Lê Xích Quế AN.41 (RIP 24/2/2010) Inhaxio  Nguyễn Cao Công (RIP 8/3/2010) (3) GB.Lê Thiện Giáo AN.37 (RIP...

Mão đến, chúng tôi thử làm cuộc khảo sát về con mèo trong văn hóa dân gian – chủ yếu là qua tục ngữ, thành ngữ của Việt Nam. Con Mèo trong tục ngữ, thành ngữ Việt Nam  Trong bài vè về "Mười Hai Con Giáp”, mèo được phác họa như sau: …Tuổi Mão, là con mèo ngoao Hay quấu hay quào, ăn vụng quá...

...bị bệnh không ăn được. Tuy nhiên, bạn cũng không nên lạm dụng thực phẩm này mà phải dùng theo đúng hướng dẫn của sản phẩm và thầy thuốc. Nguyen Van Hoa - Nam 35 tuổi Tôi mắc bệnh ĐTĐ tuyp 2. Tỷ lệ đường là 10,6ml. Cho tôi hỏi tôi nên dùng loại sữa uống hiệu gì dành cho người tiểu đường. Tết đến...

...ngay. Tiếng Huế mới là cả vấn đề, bởi vì khi nói đến giọng là chỉ mới đề cập tới hình thức, còn đi vào tiếng là đi vào nội dung, đi vào đời sống văn hóa. Ngôn ngữ chẳng qua là qui ước về âm thanh do con người phát ra. Vì vậy, cùng một âm thanh phát ra giống nhau nhưng do qui ước khác nhau nên mỗi...

...có nghĩa vòng tròn, sở dĩ có tên gọi như vậy vì ngoại vi của nó tiếp giáp với các nước lân bang, vì thế, không thể tránh khỏi chịu ảnh hưởng văn hóa và tư tưởng của các dân ngoại bao quanh, trái với miền Giu-đê. Hơn nữa, những con đường lớn của thế giới đều đi ngang qua miền Ga-li-lê trong...

...mẹ truyền cho. Muốn nhớ lại, thì cũng phải về Huế sống vài năm. Nhưng cũng chưa chắc, vì hiện nay phương tiện giao thông dồi dào, vấn đề giao lưu văn hóa trở nên dễ dàng, khách tứ xứ đến Huế cũng nhiều, người Huế ra Bắc vào Nam cũng lắm, nên muốn tỏ ra “nền văn minh”, người Huế chính gốc cũng thôi...

...được. Và những ông chồng như thế, dẫu có tận tụy với vợ con đến mức nào cũng khó được vợ yêu, gia đình hạnh phúc. Người phương Tây có một nét văn hóa truyền thống là khen phụ nữ, mà nhiều người gọi đùa là “nịnh đầm”. Nó gần như một thứ “nghĩa vụ bất thành văn" của phái mạnh, không biết điều đó...