Cựu Chủng Sinh Huế

...lúc đầu không đồng ý. Cậu phải nhờ thân mẫu can thiệp và được chấp thuận để tu học tại Tiểu Chủng viện An Ninh - Quảng Trị, sau đó học triết và thần học tại Đại Chủng viện Kim Long - Huế. Ngày 11-6-1953 thầy Thuận lãnh chức linh mục tại Nhà thờ Chính toà Phủ Cam, Huế, do Đức cha Jean Baptiste...

...thần thoại nầy; nhưng ông sử dụng những chất liệu nầy một cách hoàn toàn tự do, đặt chúng vào trong bối cảnh mới và ban cho chúng một tầm mức thần học khác biệt tận căn. Hai đoạn văn được đề nghị cho chúng ta hôm nay được trích từ chuyện tích thứ hai về cuộc Sáng Tạo: đoạn văn thứ nhất liên...

...ta, Luther đã chú giải thư nầy vào năm 1516, trong đó ông nhấn mạnh rằng chỉ Đức Kitô mới có thể cứu chúng ta. Vài năm sau đó, đến lượt nhà thần học Tin Lành là Ca-ven, ông khám phá ở bức thư nầy “kho tàng Kinh Thánh sâu kín nhất”. Từ đó, anh em Tin Lành đã không ngừng đặt bản văn nầy lên...

Ngày 16-02-2011, tại Roma, linh mục Mariô Lê Đăng Ảnh PX61 đã hoàn thành bảo vệ luận án Tiến sĩ Thần học Kinh thánh. Hân hoan chúc mừng Tân Tiến sĩ Thần học Kinh Thánh. Ngày 16-02-2011, tại Roma, linh mục Mariô Lê Đăng Ảnh PX61 đã hoàn thành bảo vệ luận án Tiến sĩ Thần học Kinh thánh. Trong email...

...toujours signifiante” (Ở giai đoạn đời sống lệ thuộc, một đời tu luôn mãi còn ý nghĩa) là một đề tài rất thời sự và gợi mở. Nó liên quan đến thần học luân lý, thần học linh đạo, và cả thần học đời tu – dù ở đây chúng ta không có ý ‘sa đà’ vào các thứ sách vở thần học. Đối tượng của suy tư ở...

...nổi tiếng nhất thế giới… Cho chắc ăn, vợ cũng đi luôn một tràng tiếng Anh, - What is the most famous Temple in the world? Chồng, một thời học thần học, nhoẻn miệng cười, hấp tấp nói ngay, - The most famous Temple? Thì còn đền thờ nào khác ngoài đền thờ Giêrusalem. Vợ nhún vai, - Sorry nhé! Hai...

...chỉ trên núi Xi-nai, nhưng còn ở dưới chân núi, trước “Lều Hội Ngộ” nơi đặt Hòm Giao Ước. Ở đây không là hư cấu văn chương nhưng là ý hướng thần học: tất cả những khai triển Lề Luật sau này chỉ là sự nối dài luật pháp đầu tiên và được định vị vào trong cùng một tinh thần. Nói cách khác, sự...

...nhìn của Thiên Chúa chứ không của con người. BÀI ĐỌC I (Hc 15: 16-21) Bản văn này rất nổi tiếng vì nó là một trong những tham chiếu kinh điển thần học về vấn đề sự tự do của con người. Tác giả là một hiền nhân Do thái, sống ở Giê-ru-sa-lem vào khoảng năm 200 trước Công Nguyên. Ông đã mở trường...

...học chương trình Thạc Sỹ. Ngoài ra còn có một Linh Mục gốc Việt, quốc tịch Mỹ với tuổi đời mới chỉ ngoài 35, nhưng hiện Ngài là giáo sư Tiến Sỹ Thần học. Số Chủng sinh gồm có 07, Tổng Giáo Phận Hà Nội có hai, Giáo Phận Vinh có ba, hai Chủng Sinh còn lại là người Việt Quốc tịch Mỹ. Cùng với hai...

...hiểm, và vì thế, rộng mở. Là Giáo chủ, Biển Đức XVI không nói từ ngai giáo chủ. Ngài đứng từ vị trí của một con người cá thể, cũng là một nhà thần học, để nói với mọi người, công giáo cũng như không công giáo. Nói cách khác, sẵn sàng đón nhận phê bình từ mọi phía. Tính cách cá nhân thể hiện...

...tỏ cho những người khác sự hiện diện tại thế nầy của Chúa Cha, Đấng ở trên trời. Như vậy Mối Phúc thứ chín thăng hoa Các Mối Phúc khác. Các nhà thần học nhấn mạnh tính chất Kitô học của Mối Phúc thứ chín nầy: ai dám hứa phần thưởng Nước Trời cho những người phải chịu đau khổ “vì mình,” nếu không...

...khi cứu xét kỹ lưỡng, các chuyên gia đã đồng thuận rằng cuộc khỏi bệnh của nữ tu Simon Pierre không giải thích được về mặt khoa học. Các cố vấn thần học, sau khi xét các kết luận y khoa, đã thẩm định việc khỏi bệnh về phương diện thần học ngày 14-12 vừa qua, và đồng thanh nhìn nhận sự chuyển cầu...

...những Chúa Nhật kế tiếp. 3. Khủng hoảng nghiêm trọng: Chúng ta không thể đọc thư này mà không xúc động, và đồng thời thán phục những lập luận thần học sâu sắc của thánh Phao-lô hay phương pháp huấn giáo của thánh nhân. Đối với thánh nhân, cuộc khủng hoảng ở Giáo Đoàn Cô-rin-tô là một thử thách...

...có tính cách Ba Ngôi”. Đề cương của HĐGMVN thì tóm tắt là “Giáo Hội qui chiếu về Chúa Ba Ngôi”, còn Tài liệu làm việc thì tóm tắt trong kiểu nói thần học là “Giáo Hội có chiều kích Ba Ngôi”. Điều cốt lõi thứ hai là “Giáo Hội có Chúa Kitô là tâm điểm”, vì “Chúa Kitô vừa là Thiên Chúa, vừa là người,...

...là Mẹ Hội Thánh. 930. Mẹ có thể hiện ra nơi đô thị, giữa nhà chọc trời, trong các Vương Cung Thánh Đường, cho các nhân vật quan trọng, các nhà thần học. Nhưng Mẹ đã chọn nơi hoang vu, núi đồi, xa vắng, với những người không ai thèm đến, đến những chỗ không ai muốn đến. Mẹ muốn con cũng đến với...

...học nhìn nhận rằng khi Chúa Giêsu đến chịu phép rửa tại bờ sông Giođan chính là lúc Người tìm ra con đường cứu độ. Nói đến sự ơn cứu độ, các nhà thần học lẫn tu đức thường dùng hình ảnh cứu vớt người đang bị chìm dưới sông. Không biết bơi mà rơi xuống hố nước sâu thì sự sống dường như không còn...

...Đồ, chắc chắn rất cảm động, hiểu được những ý định của Thiên Chúa và kế hoạch cứu độ phổ quát của Ngài, lập tức mặc lấy cho hành động này mức độ thần học. Đây là phần đầu bài diễn từ của thánh nhân. 2. Ơn cứu độ phổ quát: “Quả thật, tôi biết rõ Thiên Chúa không thiên vị người nào…”. Lời khẳng định...

...hảo và đầy đủ nơi Chúa Kitô, Đấng là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình (x.Col 1,15; Dt 1,1-2). Nhưng chúng ta, dù là giáo dân hay giáo sĩ, dù là thần học gia hay “xứng với bậc tông đồ” thì cũng chỉ nhận biết chân lý kiểu như thấy trong tấm gương đồng. “Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm...

...1990 Master of Divinity tại Mundelein Seminary, Chicago. - Ngài nhận lãnh chức linh mục ngày 30/6/1990. - Năm 1991, ngài lãnh bằng cấp Cử Nhân Thần Học Tín Lý (Licenciate of Sacred Theology – S.T.L.) tại University of The Lake, Chicago và năm 2000 Cử Nhân Giáo Luật (Licenciate of Canon Law –...

...viện Piô X, Đalạt, VN. Hiện tại cư ngụ tại 4750 Irmin Street, Burnaby, BC, Canada. a/- Văn hóa - Cử nhân Triết Đại học Saigon (1967). - Cử nhân Thần học Giáo hoàng Học viện Piô X (Đalạt; 1968). - Tiến sĩ thần học tín lý Đại học Gregoriana (Roma; 1973) với luận án Tương quan giữa Mầu nhiệm Thánh...