Cựu Chủng Sinh Huế

...phải vì những việc lành ông đã làm nhưng vì ông là người phàm mà tự xưng là Con Thiên Chúa, ngang hàng với Thiên Chúa, có tự đời đời, trước cả tổ phụ Abraham (x.Ga 10,33), Dù biết trước và biết rõ sự gì sẽ xảy đến cho mình, thế nhưng chúa Giêsu vẫn sẵn sàng đón nhận để làm chứng cho sự thật...

...Vụ Tông Đồ như truyền thống xa xưa lên đến thể kỷ thứ tư. Cv 10: 34, 37-43 Bài Đọc I nhắc nhở cho chúng ta rằng niềm tin của chúng ta vào Đức Kitô Phục Sinh dựa trên lời chứng của các Tông Đồ. Chính lời chứng của thánh Phê-rô, vị lãnh tụ Giáo Hội, được nhấn mạnh trong đoạn văn sách Công Vụ mà...

...đại theo bước chân Ngài. Ngài thấy một tập thể các vị Thánh tương lai diễn hành trước linh hồn Ngài. Ngài cũng thấy niềm ao ước nóng bỏng của các tổ phụ đang chờ mong Ngài. Hai tập thể nầy bổ túc cho nhau, tạo nên khung cảnh uy nghi sáng ngời cho sự vinh thắng của Ngài.     ...

...Thật lòng xin được chia sớt nỗi đau mất mẹ với anh Nguyện xin lòng Chúa từ nhân thương xoa dịu những buồn đau của anh và tang quyến Xin Chúa Kitô phục sinh sớm đưa linh hồn cụ bà vào hưởng vinh quang sự sống bất diệt trong nơi vĩnh phúc. + TM GĐ CCS HUẾ vùng Huế Quảng Trị...

...thánh thi nầy minh chứng hùng hồn đạo lý phép Thánh Tẩy mà thánh Phao-lô không ngừng nhắc đi nhắc lại: chết cho tội lỗi và tái sinh trong Đức Kitô Phục Sinh. Hơn nữa, bài thánh thi đậm đà hương vị Kinh Thánh, gợi nhớ vài hình ảnh của các ngôn sứ như: “Nầy những kẻ nằm trong bụi đất, hãy trỗi...

...ngươi, đến đất Ta sẽ chỉ cho ngươi. Ta sẽ cho ngươi thành một dân lớn"... (Stk 12,1-2). Abraham ra đi. Đâu là đất Chúa hứa? Làm sao trở thành một tổ phụ dân lớn với một bà vợ không con lại đã quá già rồi? ... Bao nhiêu câu hỏi đã được đặt ra, nhưng Abraham vẫn cứ ra đi, lao mình vào nơi vô định....

...Kitô, nhưng thể hiện qua ước mong và ý kiến nêu lên, chứ không tranh cãi hay có gì phiền toái. Cụ thể, trong ba thế kỷ đầu việc mừng kính Đức Kitô phục sinh chính yếu hướng vào Lễ Vượt Qua khi Chúa Giêsu dùng “bữa tiệc ly với các tông đồ” trước khi chịu nạn chịu chết. Có nơi ngày Lễ Phục Sinh...

...lý và tự nhiên nầy. Bà không hiểu làm sao Chúa Giêsu có thể: - có nước mà không cần đến cái gàu để múc nước, trong khi giếng lại sâu; - lớn hơn tổ phụ Giacóp, người đã truyền lại cho họ giếng nước nầy (Kn 49:22). Pothen, “do đâu” (c. 11) là một trong những từ then chốt của Gioan. Khi đối diện...

...vật chất của nước giếng nầy : “Thưa ông, ông không có gầu, mà giếng lại sâu. Vậy ông lấy đâu ra nước hằng sống ? Chẳng lẽ ông lớn hơn tổ phụ chúng tôi là Gia-cóp, người đã cho chúng tôi giếng này ? Chính người đã uống giếng nước này, cả con cháu và đàn gia súc của Người cũng vậy”....

...của sách Sáng Thế (ch. 1-11) gợi lên nguồn gốc thế giới và nhân loại. Phần thứ hai (ch. 12-50) tường thuật nguồn gốc dân Do thái và lịch sử các Tổ Phụ của họ. Bài đọc I, trích từ đoạn đầu phần thứ hai sách Sáng Thế, bao gồm ơn gọi, lời hứa và lời chúc phúc. 1. Ơn gọi (St 12: 1): Khi ấy, Chúa...

...Ngài cầu nguyện trong thinh lặng để nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô trên Thánh Giá và chuẩn bị giây phút quyết liệt ra đi gặp gỡ Chúa Kitô Phục Sinh. Ngài được Chúa gọi về chiều ngày 16-9-2002 tại Rôma. Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nói trong bài giảng Thánh lễ An táng ngài: “Trong...

...Lộc Xin chia buồn với anh chị Phụng và toàn thể tang quyến, Xin Chúa ban hạnh phúc vĩnh cữu cho Cụ Bà Anna, nhờ ơn cứu chuộc của Đức Kitô phục sinh, và qua lời cầu bàu của Mẹ La Vang và thánh Tôma Thiện. Xin cũng chia sẻ nỗi đau mất mát của anh chị và tang quyến đang trải qua lúc này;...

...trong bí tích này được thực hiện Mầu Nhiệm lớn lao trong đó con người chết đi cho tội lỗi, trở nên tham dự vào đời sống mới trong Chúa Kitô phục sinh, và lãnh nhận chính Thánh Thần Thiên Chúa này, Đấng đã phục sinh Chúa Giêsu từ cõi chết (x. Rm 8, 11). Ân huệ nhưng không này phải được làm...

...Ước. Chính nhan đề của sách nói lên đề tài của sách: trước hết, nguồn gốc của vũ trụ và nhân loại; đoạn, nguồn gốc của dân Do thái và lịch sử các Tổ phụ. 1. Hai chuyện tích về Cuộc Sáng Tạo: Sách Sáng Thế bắt đầu với hai chuyện tích về Cuộc Sáng Tạo. Chuyện tích thứ nhất (St 1: 1-2: 4a) được biên...

...thống của cha ông”. Và rồi một ngày kia trên đường Đa-mát, Đấng gọi thánh nhân đích danh, Đấng khuất phục thánh nhân không ai khác chính Đức Ki-tô Phục Sinh. Thánh nhân ngã xuống đất và không còn thấy gì nữa, nhưng cũng từ đó, thánh nhân biết ơn cứu độ phát xuất từ đâu. Lề Luật mà thánh nhân...

...bàng hoàng và xót xa khi được tin về gia đình quý anh chị và cháu Nguyệt Anh. Đứng trước nỗi đau này, chúng tôi chỉ còn biết hướng lòng về Chúa Kitô Phục sinh, đấng đã chọn và chỉ cho chúng ta con đường Thập Giá để đến vinh quang bất diệt. Hai cháu đã ra đi, để lại cho chúng ta tấm gương về nghĩa...

...làm gia nghiệp và vui hưởng cảnh an lạc chan hòa” (Tv 37: 10-11). “Đất Hứa”là đất Ca-na-an. Chủ đề nầy vọng lên đến lời hứa của Thiên Chúa với tổ phụ Áp-ra-ham (St 15: 7; 28: 4), được triển khai phong phú trong sách Đệ Nhị Luật (Đnl 1: 8, 39; 4: 1, 5, 14…), nhưng mang lấy sắc thái cánh chung...

...Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người” (Ga 1,51). Khi gợi nhớ cho Philipphê và Natanael về hình ảnh chiếc thang bắc từ đất lên trời mà tổ phụ Giacop ngày xưa mơ thấy (x.St 28,10-22), thì Chúa Kitô đã khẳng định Người chính là con đường dẫn đưa nhân loại về trời. Dẫn đưa nhân loại về...

...lại ở đây: lời này vừa khẳng định cuộc sống tiền hữu của Chúa Giê-su vừa tính ưu việt của Ngài. Thánh Mát-thêu đưa gia phả của Chúa Ki-tô lên đến tổ phụ Áp-ra-ham (Mát-thêu), còn thánh Lu-ca đưa lên đến nguyên tổ A-đam, trong khi thánh Gioan đưa gia phả của Đức Giê-su lên cho đến lúc khởi đầu...

...trích dẫn của Matthêô có những thay đổi đáng kể theo ý định của ông (x. Mic 5:1 và 2 Sam 5:2): - dùng “miền đất Giuđa” để liên kết Hài Nhi với tổ phụ Giuđa, từ đó dòng tộc Đavít phát sinh (1:1-2); - dùng thể phủ định “ngươi chẳng nhỏ bé nhất giữa các lãnh tụ của Giuđa” để khẳng định sự trổi...