Cựu Chủng Sinh Huế

...phá bị vứt bỏ bừa bãi được anh đưa ra sau đó. Có vài người phản ứng vì cho rằng đó là ý tưởng điên rồ. Cho đến cuối buổi, còn lại hai sinh viên ngồi lại với anh. Họ ủng hộ anh. Đó là Hoàng Phong,  sinh viên trường ĐHSP Kỹ Thuật Vinh và Trần Hữu Vinh, sinh viên trường CĐ Nghề Việt Đức. Họ hẹn...

...những yếu tố khác do cách thức trình bày những sự kiện. Phương thức nầy được gợi hứng từ cách giải thích Kinh Thánh của các kinh sư Do thái được gọi là “midrash”. Đây là thể loại văn chương được thịnh hành trong những môi trường Do thái vào thời Chúa Ki tô và vào thời Ki tô hữu gốc Do thái....

...cảm tạ Chúa và xin cám ơn cha Lê Quang Quý đã nỗ lực xây dựng hoàn thành, kịp ngày bổn mạng. Nhưng ngân khoản còn thiếu hụt và mục đích cổ vũ Ơn Gọi làm chúng con hằng quan tâm và suy nghĩ. Ngày 22/10 sắp đến, người Cha cũng là người Thầy của chúng ta là Tôi Tớ Chúa ĐHY F.X. Nguyễn Văn Thuận sẽ...

...tiểu chủng viện về đó, đồng thời tái lập Đại Chủng Viện Phú Xuân và đưa Hội Linh Mục Xuân Bích (Society of Priest of Saint Sulpice – thường được gọi là Tu Hội Xuân Bích) đang phụ trách việc giảng dạy tại Đại Chủng Viện Vĩnh Long, ra phụ trách luôn việc giảng dạy tại Đại Chủng Viện Phú Xuân. Đây...

...Thần xuống thánh hoá, liên kết bánh và rượu này với Mình Máu Thánh Chúa Giêsu Kitô để trở thành chính Mình Máu Thánh Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta gọi là kinh Xin Ban Chúa Thánh Thần (Epiclesis) và Truyền phép. Rồi sau đó, sau khi đã có Chúa Giêsu Kitô hiện diện trên Bàn Thờ, xin Thánh Thần tiếp...

...người bị thương, trong đó nhiều người bị bỏng và ngứa mắt do chì và những thành phần độc hại trong bùn gây nên. Đồng ruộng, vườn tược tại nhiều ngôi làng, thị trấn phủ đầy bùn đỏ. Người lính cứu hỏa của Trung Quốc là Zheng Zhanhong (giữa) và Han Xiaoxiong (trên) đang cố gắng cứu người đồng...

...ở đâu ? - Hải Linh : Lúc ấy chưa có ai dạy tôi về âm nhạc cả. Khi tôi lên 13 tuổi thì được một Linh mục người Tây Ban Nha tên là Rangel (Việt Nam gọi là Cố Lễ) dạy tôi nhiều bài hát đạo. Tôi mượn sách của Cha Rangel về xem tự tìm hiểu : so sánh những gì tôi đang hát với những dấu nhạc ghi trong...

...người. Chúng ta dễ nhận ra sự thật này qua một vài em bé lạc loài trong rừng được muông thú chăm nuôi. Không có tha nhân, những con người được gọi là “người rừng” ấy không có khả năng nói, không có khả năng giao tiếp như là con người, thậm chí có nhiều trường hợp còn không biết đi theo dáng...

Trong hơn 10 năm qua, Linh mục Nguyễn Bá Thông ở Georgia, Hoa Kỳ, và một số thiện nguyện viên đã hình thành một tổ chức gọi là “One Body Village” (OBV) có nghĩa là “Làng Một Thân Hình” nhằm mục đích ngăn chặn, cứu thoát và nuôi dạy/giáo dục các trẻ em Việt Nam bị bán làm nô lệ tình dục hay bị lạm...

...của ngài. Nếu trong cả một rừng nhạc xuân của Miền Nam trước năm 1975, bản Ly Rượu Mừng của nhạc sĩ Phạm Đình Chương được nhà văn Trần Doãn Nho gọi là bản quốc ca [2] nghĩa là không thể thiếu nó trong tất cả các buổi văn nghệ mừng Xuân, và nếu không hát bài đó thì mất đi nửa cuộc vui thì bài...

...vv. Ông Tào Khởi Phú, Phó chủ nhiệm nội khoa tim mạch Đông Tây Y kết hợp của bệnh viện Hữu Nghị Trung Nhật thuộc Bộ Y Tế Trung Quốc khuyến cáo, ngồi lâu tổn thương cho xương, vì vậy cho dù “tĩnh dưỡng” như thế nào, đều không nên duy trì ở một tư thế trong một thời gian dài. Khi luyện tập “ bài...

...(chữ Hy ngữ : “tôi tớ” này rất mạnh thường có nghĩa “người nô lệ”). Thứ nữa, thánh nhân gợi lên đặc tính ơn gọi Tông Đồ của mình: thánh nhân được gọi làm Tông Đồ và dành riêng để loan báo Tin Mừng của Thiên Chúa, xa hơn một chút, thánh nhân còn nhấn mạnh: “Nhờ Người (Đức Giê-su Ki tô), chúng tôi...

...là thời gian thương trường có cơ may thịnh đạt nhờ người buôn bán và mua sắm. Thứ đến, không khí vui tươi, an bình phản ảnh qua nhiều ca khúc gọi là Thánh Ca Giáng Sinh với tiếng đàn tiếng chuông Christmas Carols, thịnh hành tại Pháp, Anh và được di dân từ Âu Châu đem sang Mỹ Châu làm cho...

...cân nhắc hết thiệt hơn, mạnh yếu. Định hướng bởi cách nghĩ làm thế nào để thực hiện mục tiêu tăng trưởng cao, tỉ trọng công nghiệp lớn cho cái gọi là "nền kinh tế GDP tỉnh", các địa phương mải mê vận động để xin được nhiều tiền ngân sách, thêm được nhiều vốn đầu tư vào tỉnh, có được các dự...

...lắng kiểu “bao đồng”, nghĩa là quá thiên về tình cảm, vì sợ ảnh hưởng đến việc Hội Thánh tuyên phong hiển thánh cho mẹ. Chắc hẳn những người tạm gọi là lo chuyện bao đồng ấy đều có ý tốt mà thôi. Tuy nhiên chỉ vì có ý tốt mà ta có thể trình bày hay cắt nghĩa cách phiếm diện một sự thật căn bản...

...vào gia tộc. Theo tập tục vào thời đó, ai không thể trả nợ bị người chủ nợ bắt làm nô lệ. Người thân gần nhất đứng ra chuộc lại mà ngôn ngữ Hy bá gọi là “goèl”. Chính người này cũng chịu trách nhiệm báo thù. Bản văn này minh họa một khái niệm căn bản của Cựu Ước: mối liên hệ giữa ý tưởng Tạo Dựng...

..."Ruộng kia cỏ đã mọc đầy đồng Ông về gấp gấp có nghe không? Ruộng đang thiếu nước, lại khô cạn Ông về tưới hộ tôi trả công!" Chồng nghe thế liền gởi lại: "Ừ thì bà ráng mà kiềm lòng Bà mà léng phéng chết với ông Ông về ông cấy cho tơi xốp Cho thỏa bao ngày bà đợi mong" Hôm sau, chồng nhận được...

...3. Tu dưỡng.   Bốn QUÊN 1. Quên tuổi tác. 2. Quên tiền tài. 3. Quên con cái. 4. Quên buồn phiền.   Năm PHÚC 1. Có thân thể mạnh khỏe, gọi là phúc. 2. Có vui thú đọc sách, gọi là phúc. 3. Có bạn bè tri kỷ, gọi là phúc. 4. Có người nhớ đến anh, gọi là phúc. 5. Làm những việc mà mình...

...thánh tại gia, nơi tôn vinh, cảm tạ Thiên Chúa, thì tại sao gia đình lại không phải là nơi ưu việt để Lời Chúa được phổ biến. - Nếu gia đình được gọi là trường học đầu tiên đào luyện đức tin, thì tại sao gia đình lại không là trường học về Lời Chúa? II. Nền tảng Thánh Kinh. Dọc theo chiều dài của...

...phán: “ Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14,27). “Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,9-10). Lịch sử minh chứng rằng hai mối phúc này thường...