Cựu Chủng Sinh Huế

CN 15 TN A: Sa mạc trở thành vườn xanh.

Vào chiều 29 tết cách đây khá lâu, một phụ nữ chưa hề quen biết đến gặp tôi trong cương vị linh mục quản xứ và tuôn ra hàng loạt những lời kết án gay gắt. Bà tố cáo một số thiếu niên trong giáo xứ tôi có hành vi côn đồ, ném đá vào khu xóm của bà ở làng lân cận. ..

CN 14 TN A. Vượt Qua Khổ Đau.

Người ta luôn không hài lòng về số phận của mình (On n’est pas toujours content de son sort). Câu ngạn ngữ trên đây một cách nào đó nói lên thực trạng của con người trong kiếp nhân sinh lữ thứ. Đời là một bể trời khổ dâu. “Thoặt sinh ra thì đà khóc chóe. Trần có vui sao chẳng cười khì!” Lời than của một thi nhân Việt Nam như chứng thực điều này.

CN 14 TN A. Tát cạn để được đổ đầy.

Thiên Chúa mãi mãi là Cha chung của mọi người và Người là Đấng công bình không hề thiên vị; nhưng sở dĩ có người được nhận nhiều hồng phúc của Chúa, kẻ khác không được gì, là do con người chứ không phải do Thiên Chúa.

Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy.

Mầu nhiệm Thánh Thể, một đề tài thật phong phú đã làm tiêu tốn biết bao nhiêu giấy mực mà dường như vẫn không tát cạn chút nào sự bao la và sâu thẳm của Tình Yêu Thiên Chúa qua mầu nhiệm này. “Giọt máu đào hơn ao nước lã”.

Lễ Ba Ngôi: Hãy Yêu Đi Rồi Sẽ Biết Sự Thật.

Vì sao Ba Ngôi mà chỉ là một Thiên Chúa hay vì sao chỉ một Thiên Chúa mà là Ba Ngôi? Xin được trả lời cách thành thật rằng bản thân không biết. Vì tin vào Đức Kitô, Đấng có lời quyền năng và yêu thương tôi cho đến cùng, cho đến chết trên thập giá, nên tôi tin vào lời của Người.

CN Lễ Ba Ngôi: Món quà cao quý nhất.

Phải tự tay sát tế đứa con một rất đỗi yêu dấu là một nỗi đau thương và mất mát vô cùng lớn lao, thế nhưng vì tình thương và lòng thần phục đối với Thiên Chúa, Cụ Áp-ra-ham đã sẵn sàng vâng lệnh.

CN 8 PS. Ngọn lửa Thánh Linh soi chiếu.

Vào năm 1976, trong xóm tôi có một em gái nghèo chừng mười lăm tuổi đi giúp việc cho một gia đình giàu có. Gia đình nầy vừa mới tậu một bức tranh thêu rất đẹp nên cho hạ bức hoành phi cũ có mấy chữ lớn mạ vàng xuống, để nhường chỗ cho bức tranh thêu quý giá nầy...

CN 8 PS. Hoa trái Thánh Thần.

Hằng năm cứ đến ngày Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tôi không thể nào không lo ra chia trí khi nghe bài đọc thứ nhất trích sách Tông Đồ Công Vụ với câu kết: “họ đầy rượu rồi” (Cv 2,13). Sách bài đọc do UBPVGK cắt bỏ câu này. Không biết vì sợ bà con giáo dân nghe chướng tai hay thấy kết ở câu đó không hợp hay Sách bài đọc mới bỏ đi tôi không rõ.

CN 7 PS. Mừng Chúa lên trời.

Chúa Giêsu lên trời là gì? Là Kitô hữu trưởng thành, không ai giữ mãi quan niệm Chúa lên trời là Chúa bay lên một nơi nào đó trên cao, trên chốn bồng lai, tiên cảnh đầy mây. Trời ở đây không phải chỉ nơi chốn nào đó theo nghĩa không gian mà là một tình trạng.

CN 7 PS. Cùng loan Tin Mừng với Chúa Giê-su.

Tin Mừng hôm nay cho biết đang khi Chúa Giê-su từ biệt các môn đệ để lên trời thì Người lại hứa ở cùng họ mọi ngày cho đến tận thế. Làm sao vừa lên trời xa khuất các ông lại vừa ở lại mãi với các ông được?

CN 6 PS. Câu trả lời cho niềm hy vọng.

Yêu thương cách có chọn lọc, cách có tính toán thì không thực sự là yêu thương, và chắc chắn không “như Chúa Kitô đã yêu thương chúng ta”.

Vì Chúa mà yêu mến tha nhân.

Chúa Giê-su muốn nhấn mạnh với chúng ta rằng nếu chúng ta thực tình yêu mến Chúa thì hãy giữ điều Chúa truyền dạy là yêu mến tha nhân; chỉ những ai yêu thương tha nhân mới thực sự là kẻ yêu mến Chúa.

CN 5 PS. Vượt qua nỗi xao xuyến.

Có nhiều nguyên nhân khách quan lẫn chủ quan dẫn đến tình trạng bất an, xao xuyến như chiến tranh, tai ương, dịch bệnh, lỡ lầm, thất bại, bị hiểu lầm, bị bách hại, bị bỏ rơi…mà tựu chung đó là tình trạng đã hoặc sắp sửa mất một thiện hảo nào đó mà chúng ta vốn hằng khao khát.

CN 5 PS. Trở nên hình ảnh Chúa Giêsu.

Bởi vì trăm nghe không bằng một thấy và vì không thể dùng ngôn ngữ hạn hẹp của con người để diễn tả mầu nhiệm cao vời về Chúa Cha, nên Chúa Giê-su chỉ cho Phi-líp-phê cũng như các môn đệ xem chân dung, xem hình ảnh sống động của Thiên Chúa Cha.

CN 4 PS. Biện chứng Mục tử - Chiên.

Nói đến biện chứng là nói đến một trong những “học thuyết mang tính triết học về các mối liên hệ phổ biến và về sự phát triển, hay là khoa học về các quy luật vận động và phát triển chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy”. (Lm Nguyễn Văn Nghĩa)

CN 4 PS. Cửa chuồng chiên.

Qua Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su tự giới thiệu mình như một thứ Cửa chuồng chiên. Khi Cửa đóng lại, chiên bên trong được an toàn; khi Cửa mở ra, đoàn chiên sẽ được dẫn tới đồng cỏ xanh tốt. (Lm Inhaxiô Trần Ngà).

CN 3 PS. Ngài có đó!

Ước gì, với những trải nghiệm yêu thương mỗi người từng có trong đời ít là một lần với Đấng Phục Sinh, những lúc ấy, chúng ta vẫn vững tin rằng: Giêsu, Ngài đang có đó.

CN 3 PS. Hành trình Emmaus.

Câu chuyên hai môn đệ trên đường đi Emmau thường được biểu trưng hành trình đức tin của Kitô hữu. Nói đến hành trình đức tin của Kitô hữu thì chúng không thể không nói đến một hành vi thờ phượng đỉnh cao trong Phụng Vụ là các buổi cử hành Thánh Thể hay còn gọi là Thánh Lễ.

Hai niềm vui chan hòa trong một lần gặp gỡ.

Hôm nay, Chúa Giê-su vẫn tiếp tục cống hiến cho chúng ta hai niềm vui vượt xa niềm vui của hai môn đệ Em-mau, ngay tại Bàn Tiệc Thánh và Người vẫn tha thiết mời gọi chúng ta đến chung phần, lẽ nào chúng ta lại thờ ơ!