VỚI ĐAN VIỆN THIÊN AN

BẾ MẠC NĂM THÁNH ĐAN VIỆN THIÊN AN
70 NĂM THÀNH LẬP ĐAN VIỆN THIÊN AN
75 NĂM ĐAN TU BIỂN ĐỨC HIỆN DIỆN TRÊN ĐẤT VIỆT

LỄ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU (11.06.2010)

Dẫn lễ

Kính thưa cộng đoàn,

1.       Chúng ta hân hoan chào mừng hai vị khách quý bề trên cao cấp của Đan viện Thiên An:

Cha Bruno Marin, Đan phụ Chủ tịch Tu hội Subiaco,

Cha Luc Damien Cornuau, Đan phụ Đan viện La Pierre-Qui-Vire, Dòng mẹ của Đan viện Thiên An.

2.       Chúng ta về đây hôm nay nơi chốn bình an thân thương này, để cùng với cha Đan phụ và toàn Đan viện Thiên An, hợp với các Đan viện Thiên Hòa (Buôn-Ma-Thuột), Thiên Bình (Xuân Lộc), Thiên Phước (Thủ Đức, Sàigòn) chung vui tạ ơn Chúa đã ban muôn vàn hồng ân, suốt dòng lịch sử 75 năm Đan tu Biển Đức hiện diện trên Đất Việt, và cách riêng 70 năm thành lập Đan viện Thiên An.

3.       Các đan sĩ thi hành sứ mạng của Hội Thánh là làm cho sự hiện diện đầy yêu thương và bình an của Thiên Chúa được chiếu sáng và lan tỏa ở những nơi mà các đan sĩ đến thiết lập cuộc sống cầu nguyện, lao động và học hỏi.

Trải qua biết bao thăng trầm, vật đổi sao dời, Dòng Thiên An vẫn còn đó, và ngày nay tươi mới lại cả về nhân sự, cả về cơ sở vật chất. Xin tạ ơn Chúa.

4.       Bế mạc Năm Thánh hôm nay là mở ra một giai đoạn mới, một hứng khởi mới, một diệu cảm mới... cho từng đan sĩ và cho toàn Đan viện Thiên An trên con đường tìm kiếm Chúa.

Xin Thánh Tâm Chúa Giêsu giữ gìn và thắp sáng hơn nữa ngọn lửa tình yêu nung nấu tâm hồn các đan sĩ sống đúng với ơn gọi chiêm niệm của mình, để góp phần xây dựng Hội Thánh và nâng đỡ đời sống của các thành phần Dân Chúa được vững mạnh và đầy tin tưởng trong cuộc lữ hành đức tin ở trần gian.

Giảng lễ

1.       Kính thưa cộng đoàn,

Tại công viên điêu khắc bên bờ sông Hương ở Huế, có một công trình rất ý nghĩa. Trên một tấm đan dài 2 mét, rộng 1 mét, tác giả đặt những khối đá lộn xộn như cõi hỗn mang, ở góc tấm đan là hình một đôi giày, giữa tấm đan khắc một hình trái tim, phía dưới trái tim ghi 4 câu thơ:

Hãy yêu như đang sống,
Hãy sống như đang yêu.
Yêu để sự sống tồn tại,
Sống để tình yêu có mặt.

Hôm nay chúng ta mừng lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu. Trái tim là biểu tượng tình yêu. Tôn kính Trái Tim Chúa Giêsu là tôn kính tình yêu vô biên của Ngài.

Thiên Chúa là tình yêu. Chúa Giêsu xuống trần gian là để mạc khải và thi thố tình yêu, sự ân cần và lòng trìu mến của Thiên Chúa Cha đối với loài người.

Ngài thể hiện tình yêu ấy bằng cả cuộc sống và nhất là cái chết trên thánh giá.

Chúa Giêsu tỏ lòng thương yêu đặc biệt đối với người tội lỗi. Chính Chúa Giêsu đưa ra dụ ngôn “con chiên bị lạc mất” như chúng ta vừa nghe trong bài Tin Mừng vừa rồi. Ông chủ bỏ lại 99 con đang ngoan ngoãn gặm cỏ để đi tìm một con chiên lạc. Tìm được rồi, liền mời bạn bè đến chung vui. Ngài kết luận: “Tôi nói cho các ông hay: trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì 99 người công chính không cần phải sám hối ăn năn”.

Chúa Giêsu đưa ra nhiều dụ ngôn khác về lòng thương xót của Chúa đối với những người tội lỗi, bị người ta kỳ thị xa lánh.

Đối với những người thu thuế như ông Lêvi, ông Zakêu bị coi là tội lỗi, Chúa Giêsu cũng tỏ lòng thương xót, và họ đã ăn năn hối cải.

Đối với người phụ nữ ngoại tình mà các kinh sư và người Pharisêu dẫn đến giăng bẫy Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, luật Mô-sê dạy phải ném đá hạng đàn bà đó, còn Thầy, Thầy nghĩ sao?”. Chúa Giêsu nói: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi”. Họ rút lui hết. Rồi Chúa Giêsu nói với người phụ nữ rằng: “Tôi không lên án chị đâu. Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa” (Ga 8,1-11).

“Các kinh sư và Pharisêu xì xào lẩm bẩm: “Ông này đón tiếp những phường tội lỗi và ăn uống với bọn chúng” (Lc 15,2).

2.       Anh chị em thân mến,

Ngày 10.06.1940, nhằm ngày lễ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, hai Đan sĩ Dòng Biển Đức La Pierre-Qui-Vire ở Pháp là Cha Romain và Cha Corentin dâng Thánh Lễ đầu tiên thành lập Đan viện, dưới mái nhà tranh mà Đức khâm sứ Drapier làm phép hôm trước. Các vị sáng lập đặt tên Đan viện mới là Thiên An (bình an của Trời), và chọn Thánh Tâm Chúa Giêsu làm bổn mạng của Đan viện.

Hoạt động chính của các Đan viện Biển Đức là cầu nguyện và lao động (Ora et Labora). Cầu nguyện nhấn mạnh đến cử hành phụng vụ, đọc sách thánh... (Lectio divina). Lao động thì lao động chân tay (cuốc đất, trồng cây, làm vườn, nuôi gia súc...) và lao động trí óc (học hành, dịch sách, nghiên cứu...). Bên cạnh đó, Đan viện đón tiếp những cá nhân hoặc các nhóm đến tĩnh tâm (linh mục, tu sĩ, giáo dân) và giúp họ tĩnh tâm trong bầu khí thinh lặng, an bình.

Luật Dòng Biển Đức là bản luật kết tinh từ những kinh nghiệm của các bậc thầy đan tu và những trải nghiệm của Thánh Biển Đức qua suốt cuộc đời tu trì và 40 năm lãnh đạo cộng đoàn, nhằm hướng dẫn các thế hệ đan tu biết lắng nghe và thi hành thánh ý Thiên Chúa theo gương Đức Kitô.

Bản luật nhằm xây dựng con người mới, “không lấy gì quý hơn lòng yêu mến Chúa Kitô”. Bản luật rất quân bình và khôn ngoan, thăng tiến đời đan tu trong bình an, hạnh phúc, phản ảnh cộng đoàn Giêrusalem tiên khởi (Cv 4,32-37).

Thánh Biển Đức nhấn mạnh đức tính “cẩn trọng” của Đan phụ trong các quyết định. Ngài nhắc lại hình ảnh của tổ phụ Giacóp nói rằng: “Nếu tôi thúc đàn chiên đi quá sức, chúng sẽ chết hết trong một ngày” (Kn 33,13).

Điểm nổi bật hàng đầu trong linh đạo Biển Đức là sống khiêm nhượng. Mục đích của đan sĩ là tìm kiếm Thiên Chúa. Mà tìm kiếm Thiên Chúa hệ tại sống dưới sự hiện diện của Ngài, hằng ngày đặt mình trong ánh sáng của Ngài, như lời Thánh vịnh 33 nói: “Đó là dòng dõi những người tìm kiếm Thiên Chúa, những người tìm kiếm Nhan Thánh Ngài” (Tv 33,6).

Sống dưới sự hiện diện của Thiên Chúa, đan sĩ sẽ ý thức Thiên Chúa là Đấng cao cả tuyệt đối, còn mình thì hèn mọn hư không, cho nên phải ăn ở hết sức khiêm nhượng trước mặt Chúa và đối với mọi người.

Suốt dòng lịch sử 70 năm, Đan viện Thiên An trải qua biết bao thăng trầm, dâu bể, nhưng Thiên Chúa luôn quan phòng, chăm sóc, nuôi dưỡng một cách khôn ngoan lạ lùng.

Sau biến cố Mậu Thân 1968, Đan viện kể như trắng tay về mặt kinh tế. Nhân sự thì chỉ còn lại 40 so với 70 trước đó. Đệ tử không còn một người, vì Đan tử viện bị sập bình địa. Phải xây dựng lại từ đầu.

Rồi biến cố 1975, Đan viện lại trải qua nhiều thử thách gian nan. Nhưng rồi với ơn Chúa và nỗ lực của các đan sĩ, nhà Dòng dần dần lấy lại phong độ như chúng ta thấy hôm nay.

Thật là một chuỗi hồng ân liên lỉ.

Xin tạ ơn Chúa với Đan viện.

3.       Anh chị em thân mến,

Trong khi cám tạ ngợi khen Thiên Chúa đã ban muôn hồng ân cho Đan viện Thiên An, đặc biệt suốt năm thánh kỷ niệm 70 năm thành lập, chúng ta cũng xin ghi ơn sâu xa đối với cha Đan phụ cùng quý cha, quý thầy Thiên An đã đổ ra biết bao công lao khó nhọc, đổ mồ hôi nước mắt và cả máu đào trên vùng đồi sỏi đá này, để sống các mối phúc thật một cách sâu sát, hầu làm vinh danh Thiên Chúa và mưu ích cho Giáo Hội.

Các thế hệ đan sĩ nối tiếp nhau túc trực giữa lòng Giáo Hội như những người tuần canh, theo hình ảnh khơi gợi của ngôn sứ Isaia (Is 62,6), những người tuần canh hằng tỉnh thức trên các tường thành của Giáo Hội, để cầu nguyện, chiêm niệm, để nhắc nhở những giá trị tâm linh cao quý, để báo động những lúc người kitô hữu có nguy cơ biến chất, sa sút trong đời sống đức tin.

Xin cầu chúc và cầu nguyện cho Đan viện Thiên An khi cử hành năm thánh mừng kỷ niệm 70 năm thành lập, được mạnh dạn và vui tươi bước vào một giai đoạn mới, với những sáng tạo mới, những chân trời mới, những khởi sắc mới, trong tình yêu và sức mạnh của Chúa Thánh Thần là Đấng luôn làm mới lại mọi sự, mọi người, canh tân tái tạo toàn thể Giáo Hội.

Mong sao Đan viện Thiên An này mãi mãi là mảnh vườn dưới đất mở rộng cửa về trời, để thông chuyển khí trời và khí thiêng cho tất cả những ai đến tìm kiếm Thiên Chúa và các giá trị linh thiêng bồi bổ tâm hồn.

Mong sao Đan viện Thiên An luôn giữ được bầu khí linh thánh, yên tĩnh, thanh thoát, để giúp cho các thành phần trong Giáo Hội đến tìm gặp Thiên Chúa và lấy lại bình an tâm hồn.

Ước gì Đan viện Thiên An luôn vun đắp không gian thánh thiện, thanh thoát, yên tĩnh, để bảo toàn trong Giáo Hội cái phần tuyệt hảo mà Chúa Giêsu nói với bà Matta về cô em Maria tại nhà Bêtania: “Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị lấy đi” (Lc 10,42). Phần tốt nhất: đó là đời sống nội tâm, cầu nguyện, chiêm niệm, yêu mến... mà Thánh Tâm Chúa Giêsu luôn mong đợi nơi con cái Ngài.

Xin cho Đan viện Thiên An cũng như các Đan viện khác, phải là một cõi đi về, là quê hương tinh thần, là nơi lôi cuốn người dân sống an hòa thân thiện với nhau..., là nơi khích lệ người kitô hữu sống Tin Mừng một cách vui tươi, nhẹ nhàng, thanh thản, bình an, giữa bao thứ nhiễu nhương trong bối cảnh xã hội nhốn nháo, quay cuồng hôm nay. Amen.