Giỗ 10 năm anh Micae Võ Đình Hùng & Trước thềm Hội ngộ HT68 tháng 7/2025
- Thứ tư - 16/04/2025 22:34
- In ra
- Đóng cửa sổ này
…Và ngày cuối cùng đã đến, anh Hùng dừng cuộc chơi, ra đi bình an vào ngày đại Lễ Phục Sinh năm 2015 không chỉ trong cung lòng của gia đình mà trong cả bàn tay bằng hữu huynh đệ. Các anh HT68 đã túc trực bên anh trước và sau giờ lâm chung.
“…Lời thề buổi ấy còn mang nặng
Nên mắc tình đời cởi chẳng ra
Ta nhớ người xa ngoài nỗi nhớ
Mười năm ta vẫn cứ là ta
Quán dốc hơi thu lùa nỗi nhớ
Mười năm người tỏ mặt nhau đây
Nước non ngàn dặm bèo mây hỡi
Đành uống lưng thôi bát nước mời
Ta về như đứa con phung phá
Khánh kiệt đời trong cuộc biển dâu
Mười năm, con đã già trông thấy
Huống mẹ cha đèn sắp cạn dầu…”
(Tô Thùy Yên)
10 năm nằm xuống của anh Võ Đình Hùng đem lại nỗi nhớ da diết khôn nguôi không chỉ của riêng HT68, mà còn của các huynh đệ các lớp khác.
Trước thềm cuộc tương phùng HT68 vào tháng 7 sắp tới, đàn em xin gửi lại các bài viết về cuộc Hội Ngộ HT68 vào năm 2023. Bấm vào các links sau:
Nên mắc tình đời cởi chẳng ra
Ta nhớ người xa ngoài nỗi nhớ
Mười năm ta vẫn cứ là ta
Quán dốc hơi thu lùa nỗi nhớ
Mười năm người tỏ mặt nhau đây
Nước non ngàn dặm bèo mây hỡi
Đành uống lưng thôi bát nước mời
Ta về như đứa con phung phá
Khánh kiệt đời trong cuộc biển dâu
Mười năm, con đã già trông thấy
Huống mẹ cha đèn sắp cạn dầu…”
(Tô Thùy Yên)
10 năm nằm xuống của anh Võ Đình Hùng đem lại nỗi nhớ da diết khôn nguôi không chỉ của riêng HT68, mà còn của các huynh đệ các lớp khác.
Trước thềm cuộc tương phùng HT68 vào tháng 7 sắp tới, đàn em xin gửi lại các bài viết về cuộc Hội Ngộ HT68 vào năm 2023. Bấm vào các links sau:
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 1) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 2) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 3) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 4) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 2) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 3) (2023)
- TÂY NGUYÊN KÝ SỰ 55 NĂM HỒNG ÂN HT68 (Bài 4) (2023)
Theo dòng sự kiện:
- BÀI TÌNH VIẾT TIẾP CHO HOAN THIỆN 68. PHẦN 1 (2019)
- BÀI TÌNH VIẾT TIẾP CHO HOAN THIỆN 68. PHẦN 2 (2019)
- BÀI TÌNH VIẾT TIẾP CHO HOAN THIỆN 68. PHẦN 2 (2019)
-----o0o-----
CHUYỆN MỘT THỜI CÁT BỤI BAY
(Bài chép lại để hồi tưởng về một thời của gia đình Cựu chủng sinh Huế phía Nam)
(Bài chép lại để hồi tưởng về một thời của gia đình Cựu chủng sinh Huế phía Nam)
Ngày hôm nay, 5/4/2025 cùng tưởng nhớ vị đàn anh HT68 đã biệt trần gian về với cát bụi:
“…Một đời được mấy điều mong ước?
Núi lở sông bồi đã lắm khi…
Lịch sử ngơi đi nhiều tiếng động.
Mười năm, cổ lục đã ai ghi?…”
(Tô Thùy Yên)
Tôi muốn mượn một tứ thơ của “Ta về” để diễn tả một tâm sự về một quãng 10 năm với nhiều mong ước không riêng chi của người nằm xuống, mà của cả HT68 khi chứng kiến dòng chảy lịch sử trong suốt 10 năm qua. Cái việc ghi chép của tôi chỉ là một việc nhỏ, còn “Núi lở sông bồi” là của HT68…
***Một thời đã qua: ...Sau khi anh Tịnh HT68 lên vùng kinh tế mới An Hạ, làm công việc âm thầm chứng nhân giữa cánh đồng truyền giáo mênh mông, cha Huệ HT69 về Vĩnh Phước tiếp tục giúp xứ thế anh Tịnh, công việc này trước đó đã được cha Thứ HT71 lãnh nhận, nhưng cha Thứ được Đức Tổng Philipphê gọi về Huế, cha Vinh HT69 cũng được nhập ĐCV Nha Trang.
Còn tôi về tạm trú tại cư xá Thanh Đa, chính tại nơi này đã in đậm những cuộc tao ngộ lý thú, mãi mãi không quên… Ngày đó, anh em CCS Huế ngoài một lần gặp nhau nhân ngày lễ Giỗ Tôma Thiện, còn nỗ lực gặp gỡ chung mỗi tháng một lần, và Thanh Đa vinh hạnh đăng cai nhiều cuộc hội ngộ bỏ túi với rất nhiều anh em, trong đó có một vị khách đặc biệt là cha Hưng HT65 (+). Tôi nhớ như in, một đêm khuya vào giữa thập niên 80, nghe gõ cửa, giật mình khi thấy cha Hưng trong bộ dạng thểu não, mệt mỏi, lo lắng xuất hiện, tôi vội nấu mì tôm cho ngài, lắng nghe ngài kể và an ủi ngài, sáng sớm hôm sau, ngài rủ bỏ Saigon, về Xuân Lộc làm nên một chương lịch sử tráng lệ với danh hiệu Benedicto Nguyễn Hưng, mà anh Võ Đình Hùng còn là đại tri kỷ của cha Hưng.
Thi thoảng từ Suối Chồn lên Saigon, anh Hùng cũng thích ở lại Thanh Đa với tôi. Sau một chầu ngất ngư với bia lên cơn chính hiệu Cọp Đen Gò Vấp, là lúc hai anh em chúng tôi tâm sự thâu đêm, lúc đó với phong cách như một anh hùng lỡ vận, anh ngâm nga bài Hồ Trường (Nguyễn Bá Trác).
…Rót về Đông phương, nước biển Đông chảy xiết sinh cuồng loạn. Rót về Tây Phương, mưa phương Tây từng trận chứa chan. Rót về Bắc Phương, ngọn Bắc phong vi vút cát chạy đá giương. Rót về Nam phương, trời Nam mù mịt có người quá chén như điên như cuồng…
Rót và rót cả suốt đêm trường, suốt cả một thuở huynh đệ nghĩa tình, suốt cả một nửa cuộc đời tang điền thương hải đã qua và rót cho cả người bạn Nguyễn Xuân Sơn đã nghìn thu an giấc tại đại ngàn Ban Mê Thuột …
Nào ai tỉnh, nào ai say, Lòng ta ta biết, chí ta hay Nam nhi sự nghiệp ư hồ thỉ Hà tất cùng sầu đối cỏ cây. Dễ có mấy lần trong cuộc đời được như vậy, dẫu có ngày mai và cả ngàn sau…
Chuyện họp mặt mỗi tháng một lần vẫn được duy trì. Tôi vẫn còn nhớ lần họp mặt tại cơ sở giáo dục nhà mở của anh Lê Hồng Hà, vào những năm đầu thập niên 90 tại quận Tân Bình. Chúng tôi đón tiếp anh Lê Kim Anh HT68 tham dự, anh Kim Anh khi đó là viên chức sở thuế của quận Tân Bình. Trở lại chuyện anh em nhà anh Lê Hồng Phong HT68, Lê Hồng Sơn (+) HT69, Lê Hồng Hà, Lê Hồng Khánh và Lê Hồng Hải, là hậu duệ của đại niên trưởng Lê Thiện Giáo (AN39), các anh em này đều gắn bó sâu đậm một thời với chúng tôi. Cũng chính tại Thanh Đa, sau này khi anh Hùng được nhận vào làm việc cho hãng bia nước ngọt Mimosa của anh Lê Cần PX61, sau một chầu ngây ngất, tôi cảnh tỉnh anh Hùng:
- Con người ta sống được cũng nhờ lỗ miệng mà chết cũng vì lỗ miệng, có câu thần khẩu hại xác phàm đó.
- Ý của mày là sao?
- Sau này anh đừng bao giờ tỏ vẻ mình hơn xếp nhé, vì không một ông chủ nào muốn đầy tớ hơn mình cả, như rứa mới sống được. Dù có tự ái hay không, mặc xác, tôi chỉ nói điều tôi cảm nghiệm được, và cũng vì muốn cho anh sớm được thành đạt mà thôi. Khi đó anh Hùng chỉ mới sở hữu một con Yamaha cà tàng để chạy giao dịch.
Điều này sẽ thật khó với con người của anh, vốn có trí nhớ giỏi và siêng đọc sách. Sau này khi ăn nên làm ra, anh thường vào các nhà sách lớn tìm các đầu sách quý và đương đại gói đem về làm một chồng đọc từ từ như hai cuốn sách về toàn cầu hóa “Thế giới phẳng” và “Chiếc Lexus và cây Ôliu” mà anh rất thích…
Lâu lâu tôi sưu tầm được những cuốn sách xưa như “Một ngày trong đời” của Ivan Denisovich của Solzhenitsyn và cuốn “Quyền năng và vinh quang” của Graham Greene cũng đem tặng anh…
Anh Hùng đọc rất nhiều, nhất là lúc tàng cư nơi Suối Chồn, anh kể tôi nghe nhờ đọc sách mà anh mới biết được mình là ai? Dần dần anh Hùng biết sử dụng thế mạnh của mình trong cách làm ăn, linh hoạt chốn thương trường nên khấm khá mỗi ngày. Anh mua đất làm nhà tại Quảng Biên, sắm sửa đủ mọi thứ tiện nghi, từ chiếc xe Yamaha cổ lổ xỉ đời 60, lên chiếc Vespa Indian, rồi Dream Thái… Sau đó anh đưa cả nhà lên Saigon, khi anh chuyển qua nghề xây dựng thì như rồng gặp mây, cá gặp nước, trượng phu đã có đất dụng võ, lấy sở tài làm sở dụng như lời cụ Nguyễn Công Trứ.
Cũng chính nhờ bậc thầy về xây dựng Lê Hồng Sơn HT69 (+) (em ruột của anh Lê Hồng Phong) khích lệ và cổ vũ nên anh Hùng không ngần ngại nhảy vào nghề xây dựng. Tưởng cũng nên nhắc qua tổ phụ xây dựng Lê Hồng Sơn sau một thời gian làm phu xô xích le, anh Sơn gia nhập đội quân xây dựng ở tận miền Tây. Thoạt đầu chỉ là công nhân quèn chuyên đẩy xe cút kít mà dân nam gọi là xe rùa, tới giờ nghỉ, anh Sơn lại mượn các bản vẽ đọc ngấu nghiến, từ từ phụ trách mảng kết cấu sắt thép, sau đó thiết kế công trình. Chỉ một thời gian ngắn, một ông thầu xây dựng tên là Tư Búa mời lên cộng tác tại chính đất Sài thành. Chuyện vẽ vời đồ họa là chuyện dễ dàng đối với Lê Hồng Sơn. Tôi vẫn còn nhớ cái bàn vẽ truyền thống của anh sau này tôi dùng làm bàn ăn, anh Sơn có thể vẽ bằng cả hai tay và vẽ mê say, quên cả chuyện ăn ngủ. Sau này anh tự mày mò chương trình Autocad và để tiếp thu cho lẹ, anh mời thầy về tận công trường dạy cấp tốc.
Thủa ấy, anh Sơn khởi đầu sự nghiệp ở khu Thảo Điền, bên kia cầu Saigon, nơi đó có hãng bia nổi tiếng vang bóng một thời cát cứ, đó là bia BGI mà ngày xưa giới bình dân gọi là lade con cọp. Năm 1990 họ trở lại đầu tư ở Việt Nam, bước đầu họ thuê những nhà mát của giới nhiếp ảnh thành phố để ở, sau này các đại gia ngành ảnh ồ ạt xây các villa cho họ thuê, sau đó lan rộng ra các cty đa quốc gia khác. Và công việc của anh Sơn bước đầu thuận lợi, không chỉ dừng lại chuyện thiết kế, anh Sơn chiêu mộ anh em cựu chủng sinh vào làm xây dựng, dù có nhiều anh em chưa biết chữ cốp pha nghĩa là gì? Ấy vậy mà nghề dạy nghề…anh em từng bước làm trưởng công trường ngon lành.
[ ***Thư của anh Lê Kim Anh: Cám ơn Dũng đã chia sẻ với anh em lớp HT68 câu chuyện dài nhiều tập, về cảm nghĩ riêng của Dũng. Nếu được, xin Dũng chỉ gói ghém cho nội bộ HT68 mà thôi nghe. Anh em HT68 ít át, khiêm tốn lắm. Ngay cả người bạn VĐH cũng không muốn được nhắc nhở trong nơi công hội. Nguyện xin Thiên Chúa Phục Sinh ban cho bạn VĐH sự sống mới. Tin rằng, VĐH vẫn đồng hành với anh em mình. Thân ái, K.Anh.
*** Thư hồi âm: Kính anh Lê Kim Anh. Em vẫn nhớ như in lần cuối, hân hạnh gặp anh Kim Anh ở quận Tân Bình, được nghe những lời chia sẻ về đề tài người Kitô hữu trong thời đại XHCN. Những kinh nghiệm phong phú, hữu ích của anh Kim Anh sau suốt 15 năm sau 1975 mà đa phần thời gian đã từng làm công nhân, viên chức… Sau đó anh Kim Anh biền biệt qua định cư ở Hoa Kỳ, thi thoảng, anh Hùng có kể về chuyện tái ngộ với anh Kim Anh ở Saigon. Việc anh Kim Anh có ý kiến về cảm nghĩ của em về lớp HT68, em xin lĩnh ý, nhưng nếu viết mà không đặt vào một bối cảnh chung quanh thì em xin chịu; về việc anh Kim Anh cho rằng lớp HT68 ít át và khiêm tốn…thì hãy nhìn thực tế: Trong lịch sử TCV Hoan Thiện, thử hỏi có lớp nào đóng góp sĩ số giáo sĩ cho Hội Thánh nhiều như lớp của anh Kim Anh, 13 vị LM, hơn cả lớp HT71 của em 4 vị, ngoài ra lớp HT68 còn thành danh trong nhiều lĩnh vực khác như lớp có tiến sĩ, giám đốc, nhà thơ, nhà thiết kế…điển hình như anh Nguyễn Văn Tịnh dù ẩn cư ở nông trường An Hạ, nhưng đã từng là trưởng ban đại diện của CCS Huế phía Nam từ 1982-2005, anh Huỳnh Đình Đăng đã là trưởng đại diện anh em vùng Huế-Quảng Trị, ngoài ra anh Đăng còn là trưởng ban tổ chức Hội Ngộ 50 năm thành lập Hoan Thiện năm 2011, sau này lần Hội Ngộ 2 vào năm 2014, anh Đăng vẫn là cố vấn về tổ chức cho đại hội, cả hai kỳ đại hội đều tốt đẹp. Còn việc người đã khuất không muốn được nhắc nhở, em cũng suy nghĩ rằng khi chúng ta thương mến ai đó, ngoài những mặt ưu điểm mà mình thích thì cũng phải chấp nhận những mặt giới hạn khác nữa, và lớp HT68 không chỉ có một anh Hùng…mà còn rất nhiều anh em khác. Đây cũng là cơ hội giúp em nhớ lại những ký ức của một thời đã qua, nếu dài quá, quý anh cứ việc delete. Xin cám ơn quý anh.]
Tôi còn nhớ vanh vách các anh em đầu quân về cty anh Lê Hồng Sơn như: Quý anh Nguyễn Viết Hùng, Hoàng Minh Tuấn HT67 (+), Nguyễn Hữu Phượng, Đỗ Hữu Phúc HT68, Đặng Thừa, Lê Xuân, Phan Xuân Long,Trương Đình Quỳnh, Đoàn Mạnh Anh HT69, Nguyễn Xuân Long, Đỗ Khắc Hiền, Nguyễn Công Hoàng, Nguyễn Văn Nhân, Nguyễn Hùng Dũng HT71, Lê Thành Đức, Nguyễn Ngọc Đoàn (+) , Nguyễn Đoàn (+) Lê Hùng, Nguyễn Mạnh Hùng, Trương Quốc Thu HT72, Trương Nhuận, Nguyễn Văn Sanh HT74… Riêng tôi, anh Sơn đưa vào làm trước mọi người với công việc coi kho vật tư. Mãi đến năm sau, khi anh Võ Đình Hùng vào với chức danh góp cổ phần thì tôi được anh Hùng đề nghị làm tổ trưởng sơn nước, từ đó mới có tên Dũng sơn nước. Tôi không biết quyết định này có đúng hay sai, nhưng dù đúng dù sai thì mọi cá nhân đều phải tự bươn chải mới thành công được.
Chừng một năm sau, anh Hùng rút cổ phần ra và thành lập cty xây dựng mới, kéo theo các anh Đặng Thừa, Lê Thành Đức và Trương Nhuận; sau đó tuyển mộ thêm anh Hồ Xuân Trinh, Trần Văn Tân,Trương Quang Tuyến, Nguyễn Phúc Huệ (+)… Đây là việc tự nhiên, vì càng nhiều anh em tách ra độc lập thì anh em sẽ trưởng thành và phát triển hơn nhiều. Dù vậy, anh Hùng vẫn còn làm trưởng kíp cung tiêu bia nước ngọt Mimosa cho thị trường Quảng Thuận, con số hàng trăm ngàn chai, có nước hay vỏ không, số thất thoát được anh tính nhẩm không hề sai sót. Thủa đó, bia Mimosa của anh Cần có loại chai nhỏ mang hương vị xem xem bia Saigon, nhưng giá chỉ bằng một nửa, anh Tịnh có còn nhớ không. Có lần lễ giỗ Tôma Thiện tại Vĩnh Phước, anh Hùng xin anh Cần ủng hộ một bao tải bia Mimosa. Tối trước ngày lễ, cha Vinh, em và một hai anh em nữa quất sạch sành sanh dù uống khan, khỏi mồi và nước đá…
Như vậy ở Sài thành thời đó có 3 công ty xây dựng, một của anh Vũ Quang Hà vẫn tồn tại cho đến bây giờ, một của anh Lê Hồng Sơn đã giải thể và một của anh Võ Đình Hùng. Mỗi cty của anh em đều có sắc thái riêng.
Đối với Cty Nhà Việt của anh Vũ Quang Hà, cách làm việc là phải khuôn phép, khẩn trương…thậm chí phải làm thêm kể cả ban đêm hoặc ngày nghỉ lễ cho kịp tiến độ. Khi cao điểm, toàn bộ phải ứng trực 24/24 tại công trường, đa phần anh em mình khó trụ lại được dù lương bổng xứng đáng với thành quả công việc mình đáp ứng. Các công ty khác khi nhận thầu đều yêu cầu tiến độ thời gian cả năm trường, riêng Nhà Việt chỉ cần 4 tháng, ký quân lệnh trạng bồi thường hợp đồng nếu bên B chậm trễ, và ngoài ra bản phụ lục hợp đồng của Nhà Việt minh bạch rõ ràng phần vốn và lợi nhuận, nên chi các nhà thầu ưa chuộng và tin tưởng đối với Nhà Việt. Một câu chuyện nho nhỏ về nhà thờ Vườn Xoài, giáo xứ gần nhà anh Hà. Cha sở than phiền vì công việc trùng tu do một đơn vị làm quá lê thê, chây lì kéo dài hàng tháng, anh Hà vội đưa quân ồ ạt đến giúp và chỉ sau 10 ngày, không những công trình hoàn tất mà còn được anh giúp miễn phí. Nhờ vậy sau này, anh Hà giới thiệu cha Hồ Thứ bề trên ĐCV Huế vào đây dâng lễ quyên góp việc xây dựng nhà sinh hoạt cho các thầy, lần đó lạc quyên được con số kỷ lục là 350 triệu.
Cty Hoan Thiện của anh Hùng phát triển một phần nhờ tài ăn nói thuyết phục của anh, mọi vấn đề dù nan giải cỡ nào đều được anh giải trình chi ly, nhất là thái độ không bao giờ quỵ lụy khách hàng. Sau này anh chuyên xây cất rất nhiều nhà thờ, nhà mục vụ… cũng có thể nhờ tài ăn nói hùng biện của anh; kể cả các vấn đề tín lý, thần học…anh thao thao bất tuyệt, nhiều khi đã quen cung giọng đó rồi, mà cả chúng tôi vẫn mãi mê say sưa lắng nghe.
Cty của Lê Hồng Sơn thì đượm bản sắc khác, thái độ của anh Sơn luôn nhẹ nhàng, khiêm tốn và nhất là nhờ có quan hệ tốt với các chủ nhà biệt thự ở khu Thảo Điền, nên ngày càng dần được giới thiệu theo hiệu ứng domino. Công việc vẫn luôn cung ứng cho anh em có đủ việc làm, có lúc phải ra thi công các resorts tại Mũi Né, Phan Thiết. Nhờ đó một số anh em học hỏi nhiều kinh nghiệm, có đủ bản lĩnh để tự ra riêng.
Tuy là công việc của mỗi cá nhân có tính cách riêng biệt, nhưng giữa anh em vẫn còn mối dây khắng khít mật thiết với nhau. Thời gian đó, Đức Ông Simon Nguyễn Văn Lập tạo mọi điều kiện để chúng tôi tổ chức lễ giỗ Tôma Thiện tại Bình Triệu, nơi một cộng đoàn tu hội gần nhà Đức Ông có sẵn mọi tiện nghi tiếp đón anh em. Hơn nữa Bình Triệu lại là trung tâm Saigon, có bến xe miền Đông thuận lợi cho anh em đi lại để tham dự. Lúc đó cha Maria Đaminh Lê Đăng Ảnh (+) như là một vị linh hướng, nỗ lực giúp đỡ anh em, nhất là tìm nguồn học bổng khuyến học cho con em cựu chủng sinh Huế không riêng phía Nam mà còn cả vùng Huế-Quảng Trị…
Nhờ vậy, chúng tôi thường xuyên gặp lại quý anh HT68. Đàn anh Nguyễn Quang Bình, ngay từ năm 1981 tôi đã gặp tại Saigon, anh đã giúp tôi tờ thông hành tự do đi lại của cơ quan chủ quản là trường trung học phổ thông cấp 3 Ban Mê Thuột. Và sau này anh Bình cũng năng xuất hiện trong những lần lễ Giỗ ở Bình Triệu. Tôi nhớ có lần anh Bình đăng đàn giới thiệu cảm nghiệm của mình về đại hội giới trẻ Công Giáo thế giới mà anh đã tham dự. Dần dần các anh Lê Văn Dương, Trần Kim Quốc…ở tận vùng cao su Hòa Bình về tham dự sinh hoạt cùng nhà trường.
Riêng quý cha HT68, tôi năng gặp cha Phêrô Phan Văn Tươi (TN68) nhiều nhất, cha Anrê Lê Văn Hải thì hàng năm vào dịp đồng hương Dinh Cát và các ngày họp mặt chung trường như Hội Ngộ lần 1 và 2 , ngài đều có mặt. Cả những dịp những sự kiện lớn của TGP Huế, cha Hải luôn tham dự, dù công việc vẫn còn bề bộn do phải xây cất 2 ngôi nhà thờ liên tiếp, Tầm Ngân và Sông Pha.
Năm 2014, tôi được vinh dự ghé thăm và chiêm ngưỡng các công trình “tuyệt tác” của cha Anrê Lê Văn Hải. Ngài thật giỏi trong lĩnh vực này, giỏi cả về mỹ thuật Thánh, giúp đường lối kiến trúc hài hòa với cư dân miền sơn cước - bản địa. Sau này, Đấng Bản Quyền cử ngài ra Cà Ná thành lập giáo sở mới, và vào ngày gần đây, ngôi thánh đường Cà Ná đã được dựng viên thành, trở thành nhà thờ cực Nam của Giáo Phận Nha Trang. Ngoài ra, ngài còn biết làm thơ, những bài thơ đượm tâm tình sâu lắng về thủa thiếu thời, về lớp HT68, về Mẹ La Vang, Mẹ Lưu Dân... Có một bài thơ đầy xúc cảm của ngài về Mẹ La Vang, ban biên tập muốn sửa lại một vài câu để đăng trong cuốn Nhã Ca Đức Mẹ La Vang, ngài từ chối vì làm linh mục thì không thể không trung thực được...
Với cha JB. Lê Văn Tuấn đang làm mục vụ tại trời Tây, mỗi lần ngài về thăm quê hương, tôi được ngài vời tới đối ẩm và tâm sự. Dịp mệ mất và giỗ tiểu tường, anh chị em phía Nam đã đến phúng viếng và cầu nguyện cho mệ. Cha Tuấn còn có bào huynh là anh Lê Văn Dũng HT66. Dường như ngài rất thích bầu khí ấm áp huynh đệ không riêng gì HT68 mà cả các lớp khác... Dịp Hồng ân 55 năm tới đây, ngài sẽ dẫn theo một ông cha người Tây chính hiệu con nai vàng về tham dự, một vị khách đặc biệt của HT68.
Tôi chỉ hơi thắc mắc một chút là những dịp gặp nhau tại La Vang, tôi chưa bao giờ thấy cha PX Trần Phương (+) cha sở Thạch Hãn và cha Đaminh Nguyễn Tưởng, khi đó coi họ Thanh Hương, vào tham dự với anh em, dù cự ly về Lavang rất gần! Thôi thì chúng ta tôn trọng các ngài, có nhiều lý do chỉ có các ngài mới biết được.
Cái nôi khởi đầu cho sự phát triển Cựu chủng sinh Huế phía Nam chính tại giáo xứ Vĩnh Phước. Tại đây nhờ có tấm lòng luôn rộng mở đón tiếp trọng thị của cha sở Gerrado Phạm Anh Thái (+) cùng với người anh em lớp HT69 là chú Chín, tên gọi thân mật của xứ đạo miền quê này dành cho thầy giúp xứ Phêrô Nguyễn Huệ; sau này ngài là cha giáo đồng hành ĐCV Xuân Lộc và là cha linh hướng cho anh em phía Nam suốt hàng chục năm nay.
Nhờ đó, có nhiều anh em mới có cơ hội gặp nhau sau hàng thập niên, tha hồ tâm sự…vì họ cho rằng dù đã làm cựu chủng sinh rất lâu, nhưng vẫn cảm thấy lạc lõng, chơ vơ… Chỉ khi gặp lại anh em cùng thời ngày xưa, họ cảm thấy ấm áp, thoải mái như thủa nào… Dù sao khoảng thời gian tu học vắn hay dài, cũng để lại những nhận thức, cảm quan chung chung mà chỉ có ai ở dưới mái nhà trường đó, mới thấu hiểu được.
Tưởng cũng nên nhắc lại, trước chú Chín, còn có chú Sáu (Anh Tịnh HT68) nhưng vì lý do sức khỏe nên bàn giao cho chú Thứ HT71, sau cùng là chú Chín. (Viết đến đây sao tôi cảm thấy thật khó viết tiếp quá, nhưng nếu viết về một con người, một đời người, nếu không kể đủ những ưu khuyết điểm thì e rằng mình không thật với lòng mình và có thể mình không tôn trọng độc giả và cả người nằm xuống vì lẽ con người không ai hoàn thiện được, tôi chỉ viết theo lối suy nghĩ của cá nhân mà thôi.)
Có nhiều thao thức, tâm tư của anh em mong muốn đóng góp cho gia đình cựu chủng sinh Huế Saigon-Xuân Lộc, có những ý kiến nhẹ nhàng, nhưng cũng có những ý kiến mạnh mẽ cho rằng nên tổ chức ngày họp mặt (lễ giỗ) như tổ chức một sự kiện tại một hội trường khách sạn với đầy đủ tiện nghi… Thoạt đầu mới nghe tôi đã phản đối, vì như vậy chỉ còn hội họp mà thôi, còn các việc như phụng vụ, lễ lạy …thì dẹp bỏ hay sao? Còn đâu là truyền thống? Và từ đó đã bắt đầu có sự thay đổi của một số quý anh HT68 ở phía Nam, thay vì cùng đến tham dự ngày lễ giỗ chung trường, đa phần trong lớp tổ chức riêng lẻ với nhau, hoặc chí ít là quý anh HT68 chỉ tham dự Thánh lễ, sau đó cùng kéo nhau đi đến một nhà hàng nào đó mừng lễ. Còn các lớp khác, vẫn ở lại sinh hoạt chung với trường cho đến khi giải tán. Việc tổ chức riêng là việc tự do không hề có chuyện bó buộc theo chuyện khoáng đạt chung, nhưng nhiều lúc tôi suy nghĩ, nếu không có trường thì làm gì có lớp, và ngược lại nếu không có lớp, thì đâu còn vui và hứng thú gì?
Dịp Hội Ngộ lần 2 vào năm 2014, lớp HT68 chỉ tham dự lèo tèo mấy người, phía Nam có anh Đỗ Hữu Phúc, Lê Văn Dương; ở Ninh Thuận chỉ có cha Lê Văn Hải và Huế chỉ còn anh Huỳnh Đình Đăng… Trong khi các lớp khác cùng với bầu đoàn thê tử mỗi lớp vài chục người trở lên, có lớp như HT63 của anh Vinh Sơn thuê luôn một toa tàu hỏa xa, còn lớp HT67 thì bao tiêu nguyên một chiếc xe 45 chỗ hoành tráng.
Vào đầu năm 2015, chúng tôi nhận được tin dữ, anh Võ Đình Hùng vướng căn bệnh trầm kha, ung thư và đang nỗ lực chạy chữa, cả nơi bệnh viện Việt Pháp. Thi thoảng chúng tôi vẫn gặp nhau, anh vẫn tỏ vẻ bình thường, công việc làm ăn vẫn tiếp diễn, dần dần sau đó… anh Tuyến HT68 có nói với tôi, anh Hùng yếu lắm rồi, nhưng vì muốn giữ kín, nên Dũng đừng lên tiếng… Tuy vậy, chúng tôi vẫn âm ỉ thông báo cho nhau và tập trung về nhà thờ Bến Gỗ, tổ chức giờ chầu Mình Thánh Chúa đặc biệt cho anh Hùng. Hôm đó, có anh Lê Hồng Sơn và Đặng Thừa cùng HT69 vừa ở hải ngoại về tham dự …
Và ngày cuối cùng đã đến, anh Hùng dừng cuộc chơi, ra đi bình an vào ngày đại Lễ Phục Sinh năm 2015 không chỉ trong cung lòng của gia đình mà trong cả bàn tay bằng hữu huynh đệ. Các anh HT68 đã túc trực bên anh trước và sau giờ lâm chung. Ban đại diện phía Nam cũng tổ chức trang trọng giờ kinh nguyện với vài chục anh chị em đến dự…
Và rồi sau đó, lớp HT68 tưởng chừng như lặng lẽ vốn từ xưa đã lặng lẽ…thì càng lúc càng phát triển mạnh mẽ với hai sự kiện lớn nhất, một là họp lớp tại Cà Ná vào mùa hạ năm 2018 và 2022, hai cuộc đoàn tụ có lẽ là đông nhất của HT68, tôi cũng được mời. Tháng 4/2019 lớp HT68 lại cùng bầu đoàn thê tử khăn gói lên vùng Tây Nguyên hội ngộ. Tôi được chứng kiến tại đây mọi sinh hoạt của lớp, được gặp nhiều vị đàn anh lần đầu tiên mới diện kiến, được tham dự đầy đủ các Thánh lễ mỗi ngày và được hòa đồng vào bầu khí huynh đệ của quý anh và dường như tôi được mọi người thương mến…
Vào ngày 24.4.2023, lớp HT68 lại tìm về Tây Nguyên đại ngàn lần 2 với sự chuẩn bị chu đáo hơn cho việc tái ngộ lần 2, lần này cha Tuấn còn đưa một vị linh mục người pháp đã nghỉ hưu về tham dự Hội Ngộ 55 năm. Tôi đã tường thuật khá đầy đủ trong bài 1, sáng nay.
Sau ngày trở về từ Hội Ngộ lần 1 - HT68 Tây Nguyên, tôi đã chia sẻ một vài tâm tình cá nhân, anh Trần Thanh Sơn có nhã ý nhờ tôi viết thêm một vài trang nữa để anh sưu tập đưa vào trang kỷ yếu của HT68. Tôi chỉ biết vâng lời và viết lên những gì mà tôi còn nhớ, và viết với một thái độ khách quan, trung thực những gì còn nhớ lại, còn lưu lại trong tâm khảm về những ngày tháng dâu bể trong 40 năm qua…
Những ngày đầu tháng 6/2019 vừa qua, tôi đã ghé thăm cha Bửu, trong một dịp đi Quảng Bình, một vị giáo sĩ khá đặc biệt với một hoàn cảnh đặc biệt trong một con người thật đặc biệt. Cá tính của ngài là lạc quan, vui vẻ, phó thác và chấp nhận mọi điều kiện, mọi biến cố, mọi nghịch cảnh… Những con người như vậy thật hiếm và thật quý. Cha Bửu không hề nói hay, giảng giỏi, phát ngôn hùng biện …Nhưng ắt hẳn mọi người đều cảm thấy hình ảnh của một vị mục tử đạo đức, nhiệt thành và khiêm hạ ...
Rồi ngày mai, còn gì đọng lại
Một kỷ niệm chỉ đến một lần
Một bâng khuâng in đậm thâm tâm
Một lời kinh theo nhau năm tháng
Xin Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa là Đấng Bổn Mạng của HT68, đón nhận linh hồn anh Micae Võ Đình Hùng, phù hộ và gìn giữ gia đình HT68.
Hẹn tái ngộ cùng HT68 lần 3 vào tháng 7-2025, có thể tôi khiếm diện vì họp lớp HT71 của tôi (2-6/7) cũng vào tháng 7, trùng với lớp HT68.
Chúc Tụng Danh Chúa Đến Muôn Đời.
Mic. Nguyễn Hùng Dũng HT71 chấp bút
(Chép lại nhân ngày lễ Giỗ của anh Võ Đình Hùng 5/4/2015-2025)
--------------------
*** Lời người đã khuất Võ Đình Hùng: "Hoan Thiện là chi đế mãi thương nhớ, Hoan Thiện là gì để yêu mến khôn nguôi!".