Cựu Chủng Sinh Huế

...hạn để đạt tới cái “phẩm” vô cùng. Bởi vậy, ngoài những chất liệu cay chua ngọt bùi của trần gian, tô bún Huế còn được “nêm” thêm ít nhiều gia vị vô hình của cái tâm chủ quan và cái linh của hoàn cảnh.   Bà Bún   Suốt cả thời thơ ấu, tôi sống ở làng, quanh năm chỉ có “Đây xóm nghèo quê...

...phần thắng vẫn là niềm tin nơi một Thượng đế công minh và giầu lòng xót thương.   Chúng ta cùng hướng tâm hồn lên cao để chạm đến được Đấng vô hình bằng những lời cầu nguyện của chúng ta.   Khởi đầu cho phần cầu nguyện, Cha Phanxicô Xaviê Bảo Lộc thắp đuốc và đốt sáng 8 cây nến, đại...

...bạc của Huế đã khiến tôi nghĩ rằng, Huế là đất "đi để mà sợ, ở để mà kinh!".   Thế nhưng khi sắp sửa từ giã Huế tôi mới thấy cái lưu luyến vô hình của vùng đất đơn sơ nhưng lại có chất keo huyền hoặc và phù thủy nầy.   Tôi chọn về dạy học ở trường Nguyễn Hoàng Quảng Trị với những lý do...

...Mặt khác, cách làm này trong thực tế đã biến những biện pháp thi đua thành những điều áp đặt, cho dù được khoác bằng những ngôn từ hoa mỹ, và vô hình trung ngay từ đầu đã là mầm mống triệt tiêu những sự hứng thú có thể có nơi giáo viên và học sinh trong chính công việc hàng ngày của họ là dạy...

...khác, nhưng khi đi qua làng Trung Quán, nhìn thấy một cây Thánh giá trên bia đá khắc ghi chữ Tôma Trần Văn Thiện, ngài cảm nhận như có tiếng gọi vô hình lôi kéo ngài ở lại tại đây để truyền giáo, mặc dù đây chỉ là một vùng đất nghèo nàn xơ xác. Ngài nói rằng tên ngài cũng là Thiện, âu cũng là ý...

...ý nghĩa của nó thì rõ ràng: Đức Giê-su ngỏ lời với dân chúng, chắc chắn đám đông đang vây quanh Ngài, nhưng không được kể ra, và cả đám đông vô hình của những Ki-tô hữu thuộc mọi thời: “Những người có của mà vào được Nước Thiên Chúa, thật khó biết bao!”. Vì nhận thấy các môn đệ hết sức kinh...

...thấp vai trò của tôn giáo, nhất là thời kỳ trước Đổi mới. Việc phủ nhận các giá trị tôn giáo, đề cao chủ nghĩa duy vật vô thần tới mức cực đoan vô hình trung cổ vũ cho cái “văn hóa” tiêu dùng phàm tục”. Rồi tác giả kết luận: “Khủng hoảng đạo đức xã hội ở Việt Nam đã tới mức báo động và có thể...

...người nói ra những từ “thương yêu”, “đùm bọc”, “chân thực”, “thủy chung”, “trọng nhân”, “trọng nghĩa”... mà không thấy ngượng ngùng.   Và trên hết, con người sẽ được một bàn tay vô hình nhấn một cái nút “F5” vô hình nào đó trên cơ thể, để quay lại từ đầu, để học cách sống mà biết thương nhau.

...biết đó chỉ là cái việc đánh bùn sang ao chẳng những không có tác dụng gì mà còn khiến cho người dân chẳng còn tý chút niềm tin. Niềm tin tuy vô hình nhưng nó là chất keo gắn kết mọi thành phần xã hội. Không phải chỉ trong tôn giáo mới cần niềm tin, xã hội cũng không thể thiếu. Chính vì niềm...

...được coi là một bậc thầy của thuật ngụy trang trong thiên nhiên.   Khi ẩn mình trên những đóa hoa màu trắng, bọ ngựa trắng như trở nên vô hình trước cặp mắt của con mồi, cũng như những kẻ thù của mình. Điều này giúp chúng không tốn quá nhiều công sức để có được những bữa ăn no nên khi...

...một cuộc sống lứa đôi giữa người chồng và người vợ.   Trong cuộc sống hôn nhân, người chồng và người vợ được trói buộc bằng những sợi giây vô hình nhưng bền vững gồm sợi giây tình cảm, sợi giây tình yêu, sợi giây tình dục, sợi giây luật pháp, sợi giây luân lý, và sợi giây tinh thần. Tất cả...

...Hà Lan trong suốt 5 năm qua. Nhà thờ trong suốt có kết cấu chia từng lớp với 2.000 tấm thép. Tùy thuộc vào hướng nhìn, nhà thờ này có thể trở nên vô hình. 8. Nhà thờ nhỏ nhất thế giới (Mỹ)   Nhà thờ nhỏ nhất thế giới (Mỹ)   Cross Island Chapel, nhà thờ nhỏ nhất thế giới nằm trên một...

...có sức trang trí nhất là trên các xe du lịch và có sức làm thư giãn rất cao mà thôi.   Trong cuộc sống, hình như đã có một sự phân công, tuy vô hình nhưng lại khá rõ ràng. Đó là đờn ông thì có bổn phận kiếm tiền, dù có phải vất vả đổ mồ hôi sôi nước mắt, còn đờn bà thì có bổn phận phải tiêu...

...Điều này, từ thời Giáo Hội Sơ khai, trong thư gởi tín hữu Cô-lô-xê, Thánh Phaolô đã nhắc các tín hữu khi viết, “Thánh Tử là hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo” (Cl 1,15) và trong thư gởi tín hữu Do Thái, (có thể là) ông A-pô-lô cũng đã viết, “Người là phản...

...sách Công Vụ, cuộc Thăng Thiên rõ ràng được trình bày vừa như đích điểm sự hiện diện hữu hình của Thiên Chúa và vừa như khởi điểm sự hiện diện vô hình của Thiên Chúa ở giữa loài người; đồng thời, vừa như hoàn tất sứ mạng trần thế của Đức Giê-su và vừa như bắt đầu sứ mạng của các Tông Đồ.  ...

...về cái chết của Ngài. Tuy nhiên, niềm vui nầy được định vị ở trung tâm lập luận: vui trong bầu khí thân tình nầy, đó sẽ là cách thế hiện diện vô hình của Ngài ở nơi họ, sự hiện diện lòng bên lòng, nhờ đó họ sống sự sống của Ngài và lòng tràn đầy niềm vui mà “không ai lấy mất đi được” (16: 22),...

...nền giáo dục tốt, luật pháp nghiêm minh và bầu khí luân lý lành mạnh chung. Còn ở ta, cái xấu hầu như tự do tung hoành vì những “bờ đê” chắn sóng vô hình đó quá yếu kém! Giáo dục: sau bao lần cải cách, vẫn còn quá nhiều tiêu cực, vẫn thường bị chi phối bởi đồng tiền, lợi nhuận; chủ trương “ba...

...cứu cánh của mọi hiện hữu. Cùng với thánh Phaolô chúng ta tuyên xưng: “Trong Người, muôn vật được tạo thành trên trời cùng dưới đất, hữu hình với vô hình. Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng hay là bậc quyền năng thượng giới, tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng, nhờ Người và cho Người…” (Col 1,16)....

...những lựa chọn của người tiêu dùng, hay văn hóa tiêu dùng một cách đúng đắn đòi hỏi một cách đánh giá, nhìn nhận cẩn thận. Văn hóa - một thứ vô hình và mơ hồ, phụ thuộc vào từng quốc gia, từng khu vực lại thường được con người dùng để giải thích tất cả mọi thứ trong xã hội.   Việc đưa...

...Chúa Thánh Thần làm chứng:         Nếu nước và máu là những chứng từ hữu hình, thì cũng có một chứng từ vô hình khác, lời chứng của Chúa Thánh Thần. Vì thế, chân lý chiến thắng sự sai lạc, đức tin chiến thắng lạc giáo, điều nầy chứng thực sức mạnh của Chúa...