Cựu Chủng Sinh Huế

...Urrutia (Thi) M.E.P, Giám mục tông tòa Huế, ngày 11.06.1953, tại Nhà thờ Chánh tòa Phủ Cam. Cha là niềm hy vọng cho Giáo hội địa phương trong tiến trình thay thế các Linh mục người Pháp đang lần lượt hồi hương. Nhiệm sở đầu tiên của Cha là Phó xứ Tam Tòa (Đồng Hới, Quảng Bình), một giáo xứ quan...

...của Ngài.   Theo thánh Lu-ca, câu chuyện Đức Giê-su viếng thăm Na-da-rét mang tính ngôn sứ: câu chuyện này quy tụ mọi yếu tố tiên trưng về tiến trình sứ mạng của Đức Giê-su. Để hiểu một cách xác đáng những tương hợp lịch sử giữa cuộc viếng thăm Na-da-rét của Ngài và cuộc đời cứu độ của Ngài,...

...có giá trị. Ý nghĩa nầy được tìm thấy trong động từ canonizare của tiếng La tinh, rồi canoniser trong tiếng Pháp và Canonize trong tiếng Anh. Tiến trình phong thánh được tiến hành như thế nào đối với ĐHY Nguyễn Văn Thuận và Cha Trương Bửu Diệp Từ ngữ: Tuyên thánh đúng hơn là phong thánh: Từ...

...thoại, trao đổi gặp gỡ sẽ giúp chúng ta vượt lên những trở ngại như thế nào. Những khả năng trong lời nói và lắng nghe cũng rất cần thiết trong tiến trình đại kết cũng như trong công cuộc giải phóng các dân tộc trên mặt đất. Việc đối thoại đích thực này có thể giúp chúng ta nhận ra Đức Kitô dễ...

...khiến con người không phản ứng kịp. Bộ máy quản lý lại quan liêu, kềnh càng và trở nên quá chậm chạp. Để minh họa, chỉ cần nhắc lại ví dụ về tiến trình ra quyết định sử dụng nước biển làm lạnh. 14h53 ngày 12/3/2011, phải dừng bơm nước vào lò phản ứng số 1, do nguồn nước ngọt bị cạn kiệt. 15h18...

...Sau này lại phát hiện thêm chứng ưng thư gan, cần được xạ trị và giải phẫu lần nữa . Với niềm tin mãnh liệt vào Đức Cố Hồng Y Tôi Tớ Chúa trong tiến trình phong Chân Phước, NT Hưng và phu nhân Kim Anh đã được đưa vào danh sách Khấn Tập Thể.   Hưng phu nhân đã được đưa vào bệnh viện từ 5 giờ...

...linh đạo Tôi Tớ Chúa Đức HY FX Nguyễn Văn Thuận:   Năm 2011, Gia đình CCS Huế tại HN đã tích cực cọng tác với Tòa Án Giáo phận Roma trong tiến trình Án phong Chân phước cho Đức HY FX Nguyễn Văn Thuận. Anh Nguyễn Cả, thay mặt Gia đình CCS Huế tại Hải ngoại, NT Trần Văn Trí AN43, NT Nguyễn Cần...

...ơn cứu độ.   Chương 15 của Phúc Âm theo Thánh Luca nhấn mạnh đến chủ đề tha thứ. Trong chương này, Chúa Giêsu đã đưa ra ba dụ ngôn theo tiến trình mức độ quan trọng, để dạy cho các Tông Đồ và dân chúng biết cần phải yêu thương tha thứ như thế nào.   Dụ ngôn đầu tiên. Một người có 100...

...người Việt, thì mới biết rằng cha ông chúng ta đã nghĩ đến và áp dụng phương thức của Gale-Shapley từ nhiều thế hệ trước đây.     Tiến trình cưới hỏi vợ chồng người Việt bắt đầu bằng chuyện mai mối hoặc là "liệu bài mối manh" nếu đã lỡ yêu như trong truyện Kiều. Tiếp đến là Lễ Vấn...

...công bình chỉ có thể tìm thấy ngang qua việc bắt chước Thiên Chúa là Cha yêu thương tất cả con cái mình (xem Mt 5, 21-48). Đây chắc chắn là một tiến trình lâu dài, vì nó giả thiết một sự tiến triển thiêng liêng, một nền giáo dục về những giá trị cao quý và một cái nhìn mới về lịch sử nhân loại....

...hiệu trưởng đầu tiên của trường sau ngày thành lập từ năm 1896 - 1902. Nguồn hình: Thái Bá - Đại Dương (Báo Dân Trí, ngày 20-10-2011) Thật ra, tiến trình thành lập trường Quốc Học cũng trải qua nhiều giai đoạn cụ thể trước hết Viện Cơ Mật có một tờ tấu trình dâng lên vua Thành Thaí nói về sự cần...

...Nhão còn dễ làm hỏng hóc hạnh phúc gia đình, nhất là cơm nhão, thì sẽ gây phản ứng cho cái mặt nhão theo. Và cái lệ bỏ cơm đi ăn phở bắt đầu tiến trình từ đấy. Có phải?   Gà thả vườn: Gà thân cò lặn lội bờ rào ngon nhưng cũng là hiểm họa cho tình làng nghĩa xóm bị sứt mẻ. Trong cái rủi có...

...như Đức Chúa gieo rắc sự kinh hoàng tại đất Ai-cập trước khi giải phóng dân Ngài (Xh 7: 14-11: 8). Đức Giê-su loan báo ngày tận thế theo cùng tiến trình: “Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc”, trong khi những người công chính “đứng thẳng và ngẩng đầu lên”.   Những điềm trời thường được các...

...trên con đường đời mịt mù dài phía trước.   Chúng ta có thể mất lòng tin vào lương tri của một nhóm người, của một giai đoạn nào đó trong tiến trình dài của dân tộc, nhưng lòng tin vào lương tâm và sự thánh thiện của con người thì đừng nên làm mất và cũng không bao giờ được phép làm mất....

...n. 21). – ‘Khi thi hành sinh hoạt truyền giáo của mình giữa các dân tộc, Giáo Hội tiếp xúc với những nền văn hóa khác biệt và tham gia vào tiến trình đối thoại. Giáo Hội truyền thông cho họ các giá trị của mình, đồng thời nhận lấy những gì tốt đẹp trong các nền văn hóa đó và đổi mới chúng từ...

...cũng như về phẩm.   Sự dễ dãi về hoàn cảnh sinh hoạt và phong phú về điều kiện vật chất có vẻ như có một tác dụng nghịch chiều cho tiến trình tạo nên cái vẻ thanh nhã truyền thống của tô bún bò Huế. Bún bò Huế càng tiến về Nam càng được thêm thắt như tà áo trắng biến thành áo gấm với...

...hồn con người phóng tưởng ra, một ảo tưởng và là sản phẩm của một xã hội đã biến thái vì bao nhiêu điều tha hóa. Thế kỷ 20 vừa qua đã chịu một tiến trình tục hóa mạnh mẽ, dưới chiêu bài con người tuyệt đối tự trị, con người được coi là mẫu mực và là người kiến tạo thực tại, nhưng trở nên nghèo...

...nào nên đình lại, nhất phải nói rõ (phải phác trình riêng cho biết có bao nhiêu nguyên bản, sát kiểm sơ qua các khoản để tiện xem). Lại phải tiến trình các bản chưa đóng hãy đóng chung lại kẻo mất”.   Theo đề xuất của Cơ mật viện, vua Tự Đức cử Nguyễn Trường Tộ cùng với Hồ Văn Long đi tìm...

...người công chính ở bên kia nấm mồ. Vấn đề thưởng phạt thường được nêu lên suốt nhiều thế kỷ mà không có giải pháp thỏa đáng nào.   1. Tiến trình phát triển quan niệm Cựu Ước về sự sống lại:   Trong lịch sử dài nầy, tư tưởng chiếm ưu thế đó là “nhân quả”: “ở hiền gặp lành”, “gieo gió...

...người công chính ở bên kia nấm mồ. Vấn đề thưởng phạt thường được nêu lên suốt nhiều thế kỷ mà không có giải pháp thỏa đáng nào.   1. Tiến trình phát triển quan niệm Cựu Ước về sự sống lại:   Trong lịch sử dài nầy, tư tưởng chiếm ưu thế đó là “nhân quả”: “ở hiền gặp lành”, “gieo gió...