Banner giua trang

Vì sao 90% Đảng viên Đảng Cộng sản Trung Quốc có “tín ngưỡng thứ hai”?

Đăng lúc: Thứ tư - 27/04/2016 22:52 - Người đăng bài viết: ccshue
-

-

Trong quá trình họ vùng vẫy tranh đấu nội tâm, chúng ta đã thấy được kết quả là 90% Đảng viên không thể tiếp tục tin vào tuyên truyền của ĐCSTQ. Vì thế “tín ngưỡng thứ hai” này cho thấy họ muốn bước vào con đường tự cứu chuộc...
Vì sao 90% Đảng viên Đảng Cộng sản Trung Quốc có “tín ngưỡng thứ hai”?
 

Trong quá trình họ vùng vẫy tranh đấu nội tâm, chúng ta đã thấy được kết quả là 90% Đảng viên không thể tiếp tục tin vào tuyên truyền của ĐCSTQ. Vì thế “tín ngưỡng thứ hai” này cho thấy họ muốn bước vào con đường tự cứu chuộc, tìm lại tinh thần lương thiện. (Ảnh: Getty Images)
Trong một bài báo công bố trên Tạp chí Động Hướng ở Hồng Kông số tháng 4 đã nhận định: “Hệ thống tư tưởng nền tảng của chính quyền Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) hiện nay đã hoàn toàn sụp đổ, nhưng nguyên nhân chủ yếu không phải do sự phát triển mạnh mẽ của mạng Internet, mà vì 90% Đảng viên có ‘tín ngưỡng thứ hai’”.
 
Về vấn đề này, một câu nói thường được nhiều người dẫn ra để miêu tả tâm lý giới Đảng viên ĐCSTQ là “thân tại doanh Tào tâm tại Hán”. Câu nói này được khẳng định qua báo cáo điều tra cho thấy, có 67% cán bộ Đảng viên ĐCSTQ nghỉ hưu đã tham gia sinh hoạt cộng đồng có nội dung tôn giáo tín ngưỡng.
 
Sự thay đổi này dĩ nhiên không phải vấn đề nông nổi nhất thời, vì trong thời gian gần 70 năm chịu kìm kẹp của ĐCSTQ, những Đảng viên này hoàn toàn có khả năng nhận định chính chắn và đưa ra lựa chọn. Chắc hẳn lúc đầu, những con người giàu lý tưởng sống này cho rằng, tham gia ĐCSTQ thì có thể đạt được mục tiêu vinh quang, vĩ đại, và có cơ hội “phấn đấu suốt đời”. Nhưng theo thời gian, cuối cùng họ nhận thấy mọi trải nghiệm của họ chỉ là những phong trào cách mạng “người đánh người” liên miên. Hậu quả của những phong trào đầy mùi máu và bạo lực này là đói nghèo, người chết khắp nơi.
 
Lý tưởng thì cao thượng, nhưng thực hành lại toàn là tội ác giết người (trực tiếp hoặc gián tiếp), lý tưởng và hiện thực đầy mâu thuẫn. Sau nhiều năm, có người không nhịn được đã gào lên “chúng ta đã bị lừa…” Phải gánh vác “món nợ khổng lồ” với “80 triệu oan hồn” sau Cách mạng Văn hóa, những thành viên trung thành của ĐCSTQ lòng dạ rối bời vì thấy mình bị kẻ ác lợi dụng. Đang trong lúc hoang mang, mọi người lại nghe câu khẩu hiệu chính trị “lấy phát triển kinh tế làm trung tâm”, vậy là lòng hăng hái hy sinh vì tổ quốc của các Đảng viên lại thêm một lần nữa bị lợi dụng, họ tự cảm thấy phải gánh vác trọng trách lịch sử “dân giàu nước mạnh”, ra sức thực hiện lý tưởng chính trị “phải làm cho một nhóm người giàu lên trước”.
 
Hiển nhiên, lý tưởng này là một kiểu lừa dối khác của ĐCSTQ. Vấn đề là “người giàu trước” không phải là nhân dân mà là những thành viên trong gia tộc của các cán bộ lãnh đạo. Sau cải cách mở cửa 30 năm, nhìn từ kết quả “0,4% số người nắm giữ 70% tài sản” cho thấy, cái gọi là “kẻ giàu trước” không phải vì mục đích xây dựng đất nước mà hoàn toàn ngược lại, kẻ giàu trước dựa vào bóc lột tài sản của nhân dân mà giàu. Cái gọi là “phát triển” không phải “vì công” mà là “vì tư”. Trong thế giới mê muội, duy ngã độc tôn, các tham quan Trung Quốc tận hưởng lạc thú cuộc đời bất tận, vì tâm hồn bị kim tiền làm mục ruỗng nên ngày càng đi xa lý tưởng ban đầu.
 
Đến nay, sự xung khắc giữa lý tưởng và hiện thực khiến nội tâm hoàn toàn sụp đổ khi lý tưởng cao cả trở thành không tưởng, cũng là kết quả tất yếu khi tính người thường xuyên bị tính đảng áp chế, lòng tham thường xuyên chiến thắng lương tri.
 
Tin theo những khẩu hiệu hô hào không thể giúp họ giải thoát khỏi những áy náy đau khổ trong sâu thẳm tâm hồn, vì thế, với những người không muốn tự mình khinh mình, họ bắt đầu nhận thấy tín niệm mà họ thật sự cần là phải từ bỏ cái ác. Trong quá trình họ vùng vẫy tranh đấu nội tâm, chúng ta đã thấy được kết quả là 90% Đảng viên không thể tiếp tục tin vào tuyên truyền của ĐCSTQ. Vì thế “tín ngưỡng thứ hai” này cho thấy họ muốn bước vào con đường tự cứu chuộc, tìm lại tinh thần lương thiện.
 
Từ con số 67% cán bộ Đảng viên thường xuyên tham gia hoạt động “có nội dung tôn giáo tín ngưỡng” mà nói, họ đã nhận rõ tính Đảng mà ĐCSTQ đề cập là cái mặt nạ lương thiện giả tạo, vì thế họ muốn nương nhờ niềm tin vào thần thánh để tìm chân lý và thiện lương đích thực.
 
Theo Nghiêm Điền, Đại Kỷ Nguyên tiếng Trung
Tinh Vệ biên dịch
Tác giả bài viết: Tinh Vệ biên dịch
Nguồn tin: www.daikynguyenvn.com
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:   Mã chống spamThay mới     

 

TRUYỀN THÔNG TIN VUI VÀ HY VỌNG

…Tôi muốn khuyến khích mọi người tham gia vào các loại hình truyền thông mang tính xây dựng, loại bỏ định kiến với người khác và cổ võ nền văn hóa gặp gỡ, giúp mọi người chúng ta nhìn thế giới xung quanh một cách thực tế và đầy tin tưởng.   …Tôi muốn góp phần vào việc tìm kiếm một phong cách...

ĐỨC THÁNH CHA TRÊN TWITTER 01/2018


Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 15/01/2018 

- I ask you to accompany me on my journey to Chile and Peru in your prayers.
Xin mọi người đồng hành với tôi trong chuyến thăm Chilê và Pêru qua lời cầu nguyện.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 14/01/2018 

- We should work to accommodate, to protect, to promote and to integrate whoever is forced to leave their own home and undergo moments of real difficulty.
Chúng ta phải hành động để đón nhận, bảo vệ, nâng đỡ và hòa nhập bất cứ ai bị buộc phải rời khỏi căn nhà của họ và phải trải qua những thời khắc vô cùng khó khăn.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 13/01/2018 

- We must not wait to be perfect before responding to the Lord who calls us, but rather open our hearts to His voice.
Chúng ta không được đợi đến khi hoàn hảo mới đáp lại Thiên Chúa Đấng mời gọi chúng ta, nhưng hãy mở lòng đáp lại tiếng Ngài.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 12/01/2018 

- The encounter with God and our brothers and sisters cannot wait just because we are slow or lazy. We are called to that encounter today!
Việc gặp gỡ với Chúa và với anh chị em của chúng ta không thể được trì hoãn vì sự chậm chạp và lười biếng của chúng ta. Chúng ta được mời gọi gặp gỡ ngay hôm nay!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 11/01/2018 

- If we fail to suffer with those who suffer, even those of different religions, languages or cultures, we need to question our own humanity.
Nếu chúng ta không đồng cam cộng khổ với người anh em đang đau khổ, dù họ khác tín ngưỡng, ngôn ngữ hoặc văn hóa, thì chúng ta phải xem xét lại nhân tính của mình.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 10/01/2018 

- The more we are rooted in Christ, the more we rediscover interior peace, even in the midst of daily challenges.
Càng bám rễ nơi Đức Kitô chúng ta càng tìm thấy sự bình an trong tâm hồn, ngay cả giữa những nghịch cảnh hàng ngày.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 09/01/2018 

- A joyful soul is like healthy soil in which life can thrive and produce good fruit.
Một tâm hồn vui vẻ giống như mảnh đất tốt nơi đó sự sống có thể phát triển và sản sinh trái tốt.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 08/01/2018 

- Joy, prayer and gratitude are three ways that help us live authentically.
Niềm vui, lời cầu nguyện và lòng biết ơn là ba phương thế giúp chúng ta sống cuộc sống đích thực.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 08/01/2018 

- Let us share the joy of our Christian brothers and sisters of the East who are celebrating Christmas today.
Chúng ta hãy cùng chung chia niềm vui với anh chị em Kitô hữu Đông phương hôm nay cử hành lễ Chúa Giáng sinh.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 07/01/2018 

- Baptism is also called ‘illumination’, because faith illuminates the heart and allows us to see things in a different light.
Bí tích Rửa tội còn được gọi là “giải minh”, bởi lẽ đức tin rọi sáng tâm can và cho chúng ta nhìn mọi sự dưới một ánh sáng khác.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 06/01/2018 

- Like the Magi, believers are led by faith to seek God in the most hidden places, knowing that the Lord waits for them there.
Như Ba Vua, các tín hữu được thúc đẩy bởi đức tin ra đi tìm kiếm Chúa ở những chỗ kín đáo nhất bởi vì họ biết rằng nơi đó Chúa đang chờ đợi họ.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 05/01/2018 

- God walks along the dusty paths of our lives and responds to our longing for love and happiness by calling us to joy.
Thiên Chúa bước đi suốt cuộc sống lấm bụi trần của chúng ta, Ngài đáp ứng khát vọng tình yêu và hạnh phúc của chúng ta bằng cách mời gọi chúng ta hãy vui lên.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 04/01/2018 

- God became a child to be closer to the men and women of every time, and to show us His infinite tenderness.
Thiên Chúa trở nên trẻ thơ để mãi mãi gần gũi hơn với con người, và để tỏ cho chúng ta thấy lòng trìu mến vô biên của Ngài.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 03/01/2018 

- In the name of Jesus, with our witness, we can prove that peace is possible.
Nhân danh Đức Giêsu, bằng chứng tá của mình, chúng ta có thể chứng minh rằng hòa bình là điều có thể.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 02/01/2018 

- In the simplicity of the nativity scene we encounter and contemplate the tenderness of God which reveals itself in the Baby Jesus.
Trong vẻ đơn hèn của máng cỏ chúng ta gặp gỡ và chiêm ngắm tình yêu thương của Thiên Chúa, tự thể hiện qua Hài nhi Giêsu.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 01/01/2018 

- Let us nurture the seeds of peace as they grow and let us transform our cities into workshops of peace.
Chúng ta hãy nuôi dưỡng những mầm mống hòa bình để chúng lớn lên và chúng ta hãy biến đổi thành phố chúng ta sống thành nơi kiến tạo hòa bình.
Chuyen muc Hoi Ngo

ỦNG HỘ-CHIA SẺ


========================================





HIỆP THÔNG THÁNG 01/2018

Websites Gia đình

BỘ ĐẾM

  • Đang truy cập: 76
  • Hôm nay: 14373
  • Tháng hiện tại: 251462
  • Tổng lượt truy cập: 21056660