Banner giua trang

Đôi điều tìm hiểu về Đức Chúa Thánh Thần.

Đăng lúc: Thứ hai - 30/05/2011 11:32
-

-

Tháng Sáu là tháng Hội Thánh dâng kính để tôn thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu, một việc đạo đức lâu đời mà đa số giáo hữu đều hiểu biết và mến mộ. Năm 2011, vì Lễ Phục Sinh đến trễ (24-4), nên Lễ Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu ra ngoài tháng 6 và đến vào Thứ Sáu 1 tháng 7.
Đôi Điều Tìm Hiểu Về
ĐỨC CHÚA THÁNH THẦN 
Trần Văn Trí
 
Theo Phụng Vụ Thánh, trong tháng 6-2011, có nhiều lễ trọng, như:
 
- Chúa Nhật 5-6, Lễ Đức Chúa Giêsu lên trời (từ Thứ Năm 2-6 dời qua CN 5-6) 
- Chúa Nhật 12-6, Lễ Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống (hay Lễ Hiện Xuống)
- Chúa Nhật 19-6, Lễ Thiên Chúa Ba Ngôi
- Chúa Nhật 26-6, Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô.
 
Ngoài ra, tháng Sáu là tháng Hội Thánh dâng kính để tôn thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu, một việc đạo đức lâu đời mà đa số giáo hữu đều hiểu biết và mến mộ. Năm 2011, vì Lễ Phục Sinh đến trễ (24-4), nên Lễ Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu ra ngoài tháng 6 và đến vào Thứ Sáu 1 tháng 7.
 
Trong phạm vi Chủ đề Phụng Vụ tháng 6-2011, chúng tôi xin Tìm Hiểu Về ĐỨC CHÚA THÁNH THẦN vì vai trò rất quan trọng của Ngài trong đời sống c ủa người Kitô-hữu. Hơn nữa, vào thiên niên kỷ mới từ năm 2.000, trong các hoạt động Công Giáo Tiến Hành có Phong Trào Canh Tân Đặc Sủng giúp tín hữu học hỏi hiều biết về Chúa Thánh Thần, về các hồng ân Ngài ban phát cho mỗi người theo nhu cầu và hoàn cảnh trong sự thánh hóa. Vì thế, với đôi điều tìm hiểu khiêm tốn, bài viết xin đuợc chứng tỏ lòng nhiệt thành hưởng ứng công tác của Phong Trào.
 
Lễ Đức Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
 
Nguồn gốc và Ý nghĩa: Lễ Hiện Xuống đã có từ lâu đời trong Hội Thánh và được các Giáo Hội Chúa Kitô mừng trọng thể trong Phụng vụ thường niên, nối kết Cựu Ước và Tân Ước.
 
Theo Thánh Kinh, trong Cựu Ước, Sách Xuất Hành về “Các ngày lễ của Israel” (Xh 23: 16; 34: 22) và Sách Lêvi về “Các lễ trong năm” (Lv 23) của Do Thái Giáo, có “Lễ Các Tuần” vào “ngày thứ 50 sau Lễ Vượt Qua” là biểu tượng của Lễ Hiện Xuống trong Kitô-Giáo.
 
Trong Tân Ước, tên gọi đầu tiên của ngày lễ là Lễ Ngũ Tuần nhắc lại biến cố trọng đại về Chúa Thánh Thần ngự xuống như lời Chúa Giêsu đã hứa trước khi về trời:
 
Anh em sẽ nhận sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em” (Cv 1: 8)
Sách Công Vụ Tông Đồ kể lại:
 
“Khi đến ngày Lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà nơi họ đang tụ họp. Rồi họ thấy xuất hiện những hình giống như lưỡi lửa tản ra và đậu xuống từng người một. Ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho” (Cv 2: 1-4)
 
Các học già về Thánh Kinh chú giải Sách Công Vụ TĐ về hồng ân Chúa Thánh Thần hiện xuống:
 
“Mười ngày sau khi Chúa Giêsu lên trời, Mười Hai Tông đồ, có Mẹ Maria hiện diện và nhiều môn đồ khác, khoảng 120 người, tụ họp tại Giêrusalem để mừng Lễ Mùa Gặt của Do Thái vào ngày thứ 50 sau Lễ Vượt Qua. Khi mọi người đang cầu nguyện bên trong thì có một tiếng ào như gió ùa vào nhà và có những lưỡi lửa xuống đến đậu trên đầu mỗi người. Đó là hồng ân ban đầy Thánh Thần trên xác thịt loài người như Chúa đã hứa qua ngôn sứ Joel (Jo 2: 28-29). Các Tông đồ lập tức được ơn sức mạnh rao giảng Phúc Âm của Đức Kitô phục sinh. Họ tuôn đi ra khắp nẻo đuờng Giêrusalem và bắt đầu giảng cho dân chúng đang tụ họp mừng lễ (Lễ Mùa Gặt). Không những các Tông đò giảng cách hùng hồn và lưu loát, mà còn, nhờ phép lạ của Chúa Thánh Thần, họ nói được các ngôn ngữ bản xứ của quần chúng hiện diện, trong số có rất nhiều người đến từ khắp Đế Quốc Rô-ma. Họ gây tiếng vang lớn lao. Đặc biệt, tông đồ Phêrô nắm lấy cơ hội, lên tiếng trước đại chúng, rao giảng về Đức Giêsu đã chịu chết và sống lại để tha thứ mọi tội lỗi. Thành quả có khoảng ba ngàn người trở lại đạo Chúa, lãnh nhận Phép Rủa Tội trong ngày đó.” (http://www.stpaulskingville.org/pentecost.htm)
 
Theo Thánh Truyền, Lễ Hiện Xuống đã có trong Phụng Vụ Kitô-Giáo vào thế kỷ thứ nhất, gọi là Chúa Nhật Trắng, vì, ngày đó, những người dự tòng chưa được rửa tội vào đêm Thứ Bảy Vọng Phục Sinh hay Lễ Thánh Thủy thì được mặc y phục trắng và chịu Phép Rửa Tội vào Thứ Bảy Vọng Hiện Xuống.
 
Thế kỷ thứ nhất trong Giáo Hội tiên khởi, Thánh Clêmentê thành Rô-ma rao giảng Chúa Thánh Thần là tiếng nói của Đức Kitô trong Cựu Ước. Vào thế kỷ thứ 2, 3, Thánh Thần được các vị Tử Đạo vinh danh; cụ thể nhất là Thánh Polycarp, tử đạo năm 155, trong khi chịu các cực hình đi đến hy sinh tánh mạng vì Chúa, đã tuyên xứng đức tin vào “Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần”. Trong các thế kỷ về sau, như từ năm 360,lại có nhiều vị Thánh, như Thánh Épipodius, Athenagoras, Theophilus thành Ankiôkia, Th. Irenaneus, Hippolytus.
 
Tín điều về Chúa Thánh Thần được Thánh Anastaxiô minh chứng từ năm 360 và phổ biến rộng rãi qua Công Đồng Constantinople năm 381 lên án lạc giáo Macedôniô chối bỏ Thánh Thần. Công Đồng cũng tuyên bố thiên tính cùa Chúa Thánh Thần như Kinh Tin Kính: “Thánh Thần là Thiên Chúa, cùng được phụng thờ và tôn vinh với Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.”
 
Khi cử hành Lễ Hiện Xuống, có nơi tố chức Lễ Rửa Tội không những theo truyền thống Chúa Nhật Trắng mà còn nêu lên ý nghĩa Giáo Lý:
 
“Hai hiệu quả của Phép Rửa Tội là rửa sạch các tội lỗi và ban ơn thánh, sinh ra trong sự sống mới  được trở nên đền thờ của Chúa Thánh Thần” (Giáo Lý 1279).
 
Phổ thông nhất là nhiều nơi ban Phép Thêm Sức với ý nghĩa:
 
“Phép Thêm Sức hoàn tất ân sủng của Phép Rửa Tội, ban Chúa Thánh Thần, làm cho chúng ta bén rễ sâu vào hồng ân làm con của Chúa, sáp nhập mật thiết vào Thân Thể Chúa Kitô, liên lạc chặt chẽ với Hội Thánh, ban sức mạnh như người lính chiến của Đức kitô, để làm chứng đức tin bằng lời nói việc làm và in một dấu ấn thiêng liêng vào linh hồn người Kitô-hữu” (GL 1316-17).
 
Màu đỏ của Lễ phục nhắc lại “lưỡi lửa” ngày Lễ Ngũ Tuần, biểu tượng tình yêu của Thánh Thần và nhắc bào các tín hữu phải trở nên “chứng nhân nhiệt thành cháy lửa mến Chúa”.
 
Ý nghĩa Phụng Vụ
 
Trong năm phụng vụ, có ba ngày đại lễ: Lễ Giáng Sinh, Lễ Phục Sinh, Lễ Hiện Xuống.
 
- Lễ Giáng Sinh nói lên hồng ân của Thiên Chúa Cha ban tặng Người Con duy nhất sinh xuống thế hầu chuộc tội cho nhân loại;
 
- Lễ Phục Sinh minh chứng Đức Kitô Chúa Con chiến thắng sự chết, chiến thắng quyền lực tội lỗi và ma quỷ không còn chiếm đoạt con người;
 
- Lễ Hiện Xuống là dấu chỉ Thánh Thần đến, ban hồng ân Đức Tin cứu rỗi cho chúng ta. Qua Lời Chúa và các Phép Bí Tích, Thánh Thần ban cho chúng ta đức tin để tin cậy vào Đức Kitô như Đấng Cứu Chuộc hầu gia tăng niềm hân hoan và tạ ơn.
 
Đó là ý nghĩa tại sao hằng năm Hội Thánh mở ra Lễ Thiên Chúa Ba Ngôi sau Lễ Hiện Xuống.
 
Mùa Thường Niên
 
Sau Lễ Hiện Xuống, Mùa Thưòng Niên là thời gian dài 33, 34 tuần, cho đến cuối Thứ Bảy trước Chúa Nhật thứ nhất Mùa Vọng: Năm 2011, từ Lễ Chúa Ba Ngôi CN13TNA đến CN 34TNA Lẽ Chúa Kitô Vua (20-11-2011) kết thúc vào cuối Thứ Bảy 26-11-2011 (ngày 27-11-2011 là CNI Mùa Vọng B). Mủa Thường Niên tập trung vào thánh hóa là công việc của Chúa Thánh Thần ngày mỗi ngày trong đời sống Kitô-hữu. Điều nầy phản ảnh trong lễ phục với màu Xanh Cây tượng trưng cho sự sống và lớn lên. Qua hồng ân đức tin mà chỉ đến từ Thánh Thần hoạt động qua Ơn Thánh hóa, nhờ đó các Kitô-hữu vững tin vào Đức Kitô Đầng Cứu Chuộc và tuyên xưng Ngài trong cuộc sống hằng ngày bằng việc phục vụ tha nhân. Thánh Thần là Đấng ban sức mạnh cho các Tông đồ rao giảng Đức Kitô phục sinh hai ngàn năm trước cũng là Thánh Thần mỗi ngày.
 
CHÚA THÁNH THẦN
 
Chúa Thánh Thần là kho tàng bao la, mênh mông, nên đôi điều trình bày ở đây chỉ là giản lược. Thánh Thần đã được các Tông đồ tuyên xưng rrong Kinh Tin Kính:
 
- Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần (hoặc Kinh Tin Kính đọc vào Chúa Nhật và lễ trọng:)
 
- Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống: Người bởi Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con mà ra. Người cùng được phụng thờ và tôn vinh với Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con. Người đã dùng các tiên tri mà phán dạy.
 
Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên Chúa, Đấng phép tắc vô cùng, hiện hữu khắp mọi nơi, thông biết mọi sự, hằng có đời đời. Ngài là Thiên Chúa, một Ngôi vị; Ngài mạc khải Chúa Giêsu và Chúa Giêsu mạc khải Chúa Cha; Chúa Cha ban Chúa Giêsu và Thánh Thần hầu chúng ta được đến với Người. Chúa Thánh Thần ban các ơn để dùng cho tác vụ và gia tăng hiệu năng của tác vụ.
 
Chúa Thánh Thần ban cho người tín hữu được Bảy Ơn:
 
- Ơn khôn ngoan, thông hiểu, lo liệu, sức mạnh, suy biết, đạo đức và kính sợ Chúa.
Chúa Thánh Thần đổi mới mọi sự trong mỗi người; đổi mới ân sủng ban cho tùy theo nhu cầu, hoàn cảnh, khả năng của mỗi người theo thần trí của Ngài qua 12 Hoa quả Nhân Đức:
 
- Bác áí, vui vẻ, bình an, nhẫn nại, nhân từ, hiền lành, hòa nhã, nết na, trung thành, kiên trì, tiết độ và trong sạch.
 
Cụ thể: Canh tân đặc sủng, nghĩa là cũng ban Ơn Khôn Ngoan, ban Hoa quả Nhân Đức, nhưng người nầy khác người kia tùy theo Chúa Thánh Thần thấu biết nhu cầu và hoàn cảnh mỗi người.
 
Nói tiếng lạ
 
Khi người tham gia Phong Trào Canh Tân Đặc Sủng đuợc ơn Nói Tiếng Lạ thì chẳng phải là thứ tiếng “xì xào” vô nghĩa, tùy hứng của họ, không ai hiểu được, hoặc chính mình đương sự cũng không hiểu, mà tiếng lạ là tiếng nói tương tự các tông đồ đã được trong ngày Lễ Ngũ Tuần:
 
“Ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tùy theo khả năng Thánh Thần ban cho… Khi đó, tại Giêrusalem, có những người Do Thái sùng đạo, nghe tiếng ấy họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình. Họ sửng sốt, thán phục và nói: “Nhũng người đang nói đó không phải là người Ga-li-lêa ư? Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta
 
Tội với Chúa Thánh Thần
 
Mọi sự hiểu biết về Chúa Thánh Thần là hồng ân quý hóa, nhưng phải thành tâm thiện chí đừng để xảy ra sai lạc dẫn đến phạm tội với Chúa Thánh Thần. Ví dụ: Khi tham gia vào hồng ân chữa lành điều cần thiết là Đức Tin như mỗi lần trước khi làm phép lạ Chúa Giêsu đều dòi hòi phải có đức tin khi Ngài nói: “Con có tin không?” Do đó, tuyệt đối không được có một hành vi bất xứng khi giả đò “té xỉu” như mình được ơn lạ chữa lành. Xin hãy nhớ lại và suy nghĩ Lời Tin Mừng:
 
“Phạm đến Chúa Thánh Thần sẽ không bao giờ được tha thứ” (Mc 3: 29)
Ai nói phạm đến Thánh Thần thì sẽ chẳng đuợc tha” (Lc 12: 10)
 
Một vài gợi ý:
 
Sứ mạng rao giảng của các tông đồ xem ra vượt quá khà năng và trình độ của người thuyền chài: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.” (Mt 28: 19)
 
Thế mà nhờ ơn Thánh Thần ngự đến đã đổi mới mọi sự: Đạo Chúa được xây dựng và phát triển. Vì thế muốn hiểu biết thêm về Lễ Ngũ Tuần, Lễ Hiện Xuống, Chúa Thánh Thần, xin hãy đọc lại:
 
- Sách Công vụ Tông Đồ (Cv từ 2 đến 4: 34); Giáo Lý của Giáo Hội CG (ĐOẠN BA, 683-747)
 
Sốt sắng đọc kinh Chúa Thánh Thần: Dấu Thánh Giá, Cầu Xin Chúa Thánh Thần; Sáng Danh.
 
Trần Văn Trí (Tháng 6-2011)
Tác giả bài viết: Trần Văn Trí
Nguồn tin: Gia đình Cựu Chủng sinh Huế
Từ khóa:

n/a

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 5 trong 1 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:   Mã chống spamThay mới     

 

TRUYỀN THÔNG TIN VUI VÀ HY VỌNG

…Tôi muốn khuyến khích mọi người tham gia vào các loại hình truyền thông mang tính xây dựng, loại bỏ định kiến với người khác và cổ võ nền văn hóa gặp gỡ, giúp mọi người chúng ta nhìn thế giới xung quanh một cách thực tế và đầy tin tưởng.   …Tôi muốn góp phần vào việc tìm kiếm một phong cách...

ĐỨC THÁNH CHA TRÊN TWITTER 10/2018


Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 11/10/2018 

- Praying is not like using a magic wand. Prayer requires commitment, constancy and determination.
Cầu nguyện không phải là sử dụng chiếc đũa thần. Cầu nguyện là phải dấn thân, kiên trì và quyết tâm.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 09/10/2018 

- Spend time before the Lord in contemplation, and do everything possible for the Lord at the service of others. Contemplation and service: this is our path of life.
Dùng thì giờ suy gẫm trước mặt Chúa và làm cho Chúa tất cả khi phục vụ người khác. Chiêm niệm và hành động: đó là con đường của đời sống chúng ta.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 06/10/2018 

- We ask the Lord for the gifts of dialogue and patience, of the closeness and welcome that loves, pardons and doesn’t condemn.
Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban ơn biết đối thoại và kiên nhẫn, gần gũi và tiếp nhận trong yêu thương, tha thứ và không kết án.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 01/10/2018 

- We fly to Thy protection, O Holy Mother of God. Do not despise our petitions in our necessities, but deliver us always from all dangers, O Glorious and Blessed Virgin.
Lạy Mẹ Thiên Chúa, chúng con ẩn náu dưới bóng từ ái của Mẹ. Xin chớ chê bỏ lời con kêu cầu trong cơn khốn khó, nhưng cứu chúng con khỏi mọi hiểm nguy. Lạy Đức Trinh nữ vinh hiển và được chúc phúc.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 27/9/2018 

- Jesus gave us a simple programme for journeying towards holiness: the commandment of love for God and our neighbor.
Chúa Giêsu đã cho chúng ta một chương trình đơn giản trong hành trình nên thánh: giới răn mến Chúa và yêu người lân cận.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 26/9/2018 

- Let us pray that programmes for development may predominate in the world, and not those for weapons.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nhà hoạch định chính sách biết ưu tiên cho phát triển chứ không phải cho vũ khí.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 24/9/2018 

- Let us allow the Holy Spirit to clothe us with the weapons of dialogue, understanding, the search for mutual respect and fellowship!
Chúng ta hãy để Chúa Thánh Thần trang bị cho chúng ta những vũ khí đối thoại, hiểu biết, kiếm tìm sự tôn trọng nhau và tình huynh đệ!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 23/9/2018 

- Let us offer our lives in service and in joy, to make known to everyone that Jesus Christ is our only hope!
Hãy sống vui vẻ và phục vụ, để làm cho mọi người biết rằng Đức Giêsu Kitô là niềm hy vọng duy nhất của chúng ta!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 21/9/2018 

- Peace is a choice: it cannot be imposed and it isn’t found by chance.
Hòa bình là một lựa chọn: Hòa bình không thể bị áp đặt, cũng không phải chuyện từ đâu tới.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 19/9/2018 

- Goodness is loving and never imposes itself. It is a choice.
Lòng tốt là một thứ tình yêu không bao giờ áp đặt. Lòng tốt là một lựa chọn.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 17/9/2018 

- It takes effort to always do good… The road to holiness is not for the lazy!
Làm điều tốt thì mệt… Con đường nên thánh không dành cho người lười biếng!

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 14/9/2018 

- Today the Church invites us to contemplate the Cross of Our Lord. Contemplating the Cross for us Christians means contemplating both a sign of defeat and a sign of victory.
Hôm nay Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm Thập Giá của Chúa chúng ta. Đối với Kitô hữu, chiêm ngắm Thập Giá là chiêm ngắm cả hai dấu chỉ của thất bại và của chiến thắng.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 12/9/2018 

- Mary our Mother knows the joys and difficulties that we experience along our journey.
Đức Maria Mẹ chúng ta biết những niềm vui và những khó khăn mà chúng ta trải qua trong suốt hành trình của mình.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 11/9/2018 

- Jesus came down on earth so that we could go up to heaven: this is the mystery of the Cross.
Đức Giêsu xuống trần gian để chúng ta có thể lên thiên đàng: đó là mầu nhiệm của Thập Giá.

Pope Francis (@Pontifex)
    Ngày 07/9/2018 

- Without the right to education there is no real freedom, which allows every person to be the protagonist of their own destiny!
Không có quyền được giáo dục thì không có tự do đích thực, điều làm cho mỗi người trở thành vai chính của vận mệnh riêng mình!
Chuyen muc Hoi Ngo

ỦNG HỘ-CHIA SẺ


========================================





HIỆP THÔNG THÁNG 10/2018

Websites Gia đình

BỘ ĐẾM

  • Đang truy cập: 45
  • Hôm nay: 11462
  • Tháng hiện tại: 192142
  • Tổng lượt truy cập: 24551031