Giáo hội Miến Điện: Những thách thức trong việc đào tạo linh mục.

Giáo hội Miến Điện: Những thách thức trong việc đào tạo linh mục.

Lời người dịch: Những tưởng rằng những nhóm “gia đình cựu chủng sinh” do đám ta-ru lập ra là đặc sản của xứ Mít ta, hóa ra bên xứ Miến dân “ếch” (ex-séminaristes) đã có hội cựu chủng sinh (associations des anciens séminaristes) mà xem ra rất bài bản, có lẽ do cái đặc thù của giáo hội Miến đòi hỏi. Nhưng điều làm cho người đọc trên trang mạng bài “Birmanie: L’Église s’interroge sur les difficultés qu’elle rencontre dans la formation de ses séminaristes” phải ngạc nhiên là cái “dũng khí” của các đấng bề trên bên xứ ấy, dám công khai bày tỏ cái thực trạng không mấy đẹp trong nhà mình, khác với cái tư duy khôn ngoan là phải cứ “xấu che tốt khoe”. Từ ngạc nhiên đến khâm phục tinh thần cầu thị, cầu tiến của các ngài.

Xin post bài nầy lên trang nhà để những ai quan tâm ngẫm nghĩ và “sentire cum ecclesia.”

Eglises d’Asie, 24/01/2011- Nhân dịp lễ mừng 25 năm thành lập chủng viện công giáo Saint-Thomas tại thành phố Mandalay, nằm ở trung tâm nước Miến Điện, Cha giám đốc Dominic Jyo Du, đã công khai bày tỏ những quan ngại của ngài về việc đào tạo các linh mục tương lai. Theo ngài, thách thức lớn chủng viện phải đối phó không phải là vấn đề tài chánh (cho dù chủng viện hiện đang sống nhờ lòng hảo tâm của những ân nhân trong và ngoài nước), mà chính là khả năng tiếp thu kiến thức yếu kém của các chủng sinh trong việc học tập, cũng như sự thiếu trưởng thành và ý thức trách nhiệm”. Chúng tôi không trông mong họ trở thành linh mục hết thảy, nhưng ít ra họ sẽ là những người kitô hữu chính danh”, đó là điều nổi bật mà ngài tỏ bày với người của Ucanews.

Trong thánh lễ tạ ơn hôm đó, cùng đồng tế với đức cha Paul Zinghtung Grawng, Tổng Giám mục Mandalay và là chủ tịch Hội đồng Giám mục công giáo Miến Điện, có Cha George Khin Mg Htwe là vị giảng thuyết trong thánh lễ, có khoảng 400 chủng sinh, tu sĩ và giáo dân tham dự, ngài chia sẻ “phô bày một gương lành còn quan trọng hơn những lời giảng (hay) cho người tín hữu”.

U Joseph Ahkee, một giáo dân phụ trách dạy môn tiếng latinh trong chủng viện từ ngày đầu mới thành lập, cũng đồng quan điểm với vị giám đốc. Theo nhận định của ông,  những khóa chủng sinh cách đây hai mươi năm đã có được sự chín chắn và chan chứa  niềm hăng say học tập, điều không còn thấy nơi những khóa càng về sau nầy. Ngày hôm nay, họ thường thiếu một số đức tính, ý thức dấn thân, sự trưởng thành nói chung và ngay cả các năng khiếu học tập. Ông còn cho rằng, đào tạo theo chiều kích tâm linh là nền tảng của tất cả; nếu các chủng sinh được phát triển về mặt tâm linh, thì đào tạo về mặt luân lý và tri thức cũng phải được tăng tiến như vậy.

Đó là một nhận định nghiêm khắc nhưng không mới mẻ. Vì trong năm 2003, những vị phụ trách tất cả các chủng viện nước nầy đã được triệu tập về thủ đô Rangoon, theo sáng kiến của Hội Đồng Giám Mục, để suy nghĩ về những vấn đề đào tạo linh mục trong chủng viện, việc đào tạo đang bị đánh giá là “không thích ứng” trên bình diện học thuật cũng như cá nhân hay tâm linh. Cũng chính những khó khăn đó đã được nêu lên: thiếu tích cực nhận lãnh trách nhiệm nơi những chủng sinh đối với họat động tương lai của linh mục, thiếu liên hệ giữa “điều được rao giảng và điều thực hành”, thời gian ít ỏi dành cho việc cầu nguyện và tập sống đời sống cộng đòan, cũng như khả năng lãnh hội kém những điều cơ bản trong học thuật, vì những sinh viên có thói quen học thuộc lòng mà đôi khi không hiểu hết những khái niệm đã được giảng dạy. Ý thức được rằng, đối với nhiều gia đình trong xứ nầy việc tiến đến chức linh mục được xem như là một phương tiện để tăng tiến xã hội, nên những nhà đào tạo đã chú trọng cần phải giúp cho họ biết nhận thức rõ ràng ý nghĩa sâu xa của đời sống linh mục.

Sau 25 năm thành lập, đến nay chủng viện Saint-Thomas đã đào tạo 655 chủng sinh, trong số đó 91 trở thành linh mục và 4 phó tế. Năm nay, chủng viện đón nhận 57 chủng sinh trẻ, họ theo học một chương trình đại học hàm thụ song song.

Ngày Hội Giới Trẻ tại chủng viện Mandalay. Hình minh họa bài viết của "eglasie.mepasie.org". 

Cha Tin Htun, vị tiền nhiệm của Cha giám đốc hiện nay, cho hay sự việc một số đông cựu chủng sinh không tiến đến chức linh mục, cần phải được suy nghĩ trong Giáo Hội và thiết lập một chương trình kèm theo: “Đối với những cựu chủng sinh không lên linh mục, cũng có hy vọng họ phục vụ Giáo Hội theo cách của họ”. Trong Tổng giáo phận Mandalay, cũng như trong nhiều giáo phận khác ở Miến Điện, đã có tổ chức các kỳ hội họp và các buổi gặp gỡ dành cho dân ta-ru, cũng như đã thành lập các hội cựu chủng sinh”.

Năm 2007, hội “cựu chủng sinh Mandalay” đã được thành lập theo sự gợi ý của đức Tổng Giám mục giáo phận Mandalay, đức cha Zinghtung Grawng, người rất am hiểu tình hình đào tạo linh mục với tư cách bề trên chủng viện quốc gia của Miến Điện. Hiện nay với hơn một trăm thành viên đang họat động, hội cung cấp một đội ngũ đông đảo những tình nguyện viên cho những công việc khác nhau của Giáo Hội, như những họat động cứu trợ khi khi xảy ra thảm họa thiên nhiên hay phục vụ trong các giáo xứ (phụ trách phụng vụ, dạy giáo lý…). Anh James Bo Khin, 34 tuổi, một hội viên giải thích như thế nầy với Ucanews: “Cuối cùng thì tôi không được chúa chon làm linh mục, nhưng giáo phận đã chăm sóc tôi trong 10 năm, chính vì thế tôi muốn phục vụ giáo hội với tư cách một cựu chủng sinh”.

Theo thống kê của các Giáo Hội địa phương, số nhân danh kitô hữu chỉ chiếm hơn một chút 4% dân số (khoảng một phần tư là công giáo) trong một nước 89% là phật tử. Người công giáo sinh sống trong 13 giáo phận thuộc 3 tổng giáo phận…

Lê Cần PX61, dịch từ nguồn: Eglises d’Asie, 24 janvier 2011.