Cựu Chủng Sinh Huế

CN 32 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Mỗi người là một hữu thể tự do và có trách nhiệm. Chính mình phải biết tận dụng những phương tiện mà Chúa đã ban cho để ngọn đèn đức tin và đức mến của mình không bao giờ được cạn dầu . Đức Giê-su đã đến để cung cấp cho chúng ta biết bao phương tiện. Vì thế, dầu của người Ki-tô hữu trung tín không thể nào cạn được.

CN 31 TN A. Người Lớn Nhất Sẽ Là Tôi Tớ Của Ngươi.

Trong khi khiển trách nhóm Pharisêô và kinh sư, Chúa Giêsu đã cho các dạy cho các môn đệ của Người biết đặt lại đúng tương quan của họ: chỉ mình Thiên Chúa là Chúa và Chúa Giêsu Kitô là Thầy Dạy và Người Hướng Dẫn, và mọi người là anh em với nhau và phục vụ nhau.

CN 31 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Sau khi đã phác họa chân dung của những người Biệt Phái về “lời nói không đi đôi với việc làm” và thói phô trương tự mãn này, Chúa Giê-su nhắc lại cho các môn đệ ba đề tài chính yếu về giáo huấn của Ngài, hoàn toàn đối lập với những thực hành của những người Biệt Phái:...

CN 30 TN A. Giới răn nào lớn nhất?

Giới răn yêu thương Thiên Chúa và người khác là ý muốn lớn nhất và trên hết của Thiên Chúa. Người muốn con người đáp lại cách cá nhân và với trọn vẹn tình yêu của mình... Không gắn liền với hai giới răn yêu thương nầy toàn thể việc giữ luật sẽ rơi vào duy luật và mất hết ý nghĩa của nó.

CN 30 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Trong cuộc sống thường ngày, người ta thường đặt giới luật mến Chúa lên hàng đầu, vì thế, người ta rất dễ nại đến luật “mến Chúa” mà hy sinh luật yêu người, như trong những cuộc tranh luận của nhóm Biệt Phái với Chúa Giê-su về ngày Sa-bát.

CN 29 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Các đối thủ của Đức Giê-su nghĩ là đặt Ngài vào thế bí không có lối thoát, nhưng lại nhận ra rằng Ngài quán triệt vấn đề đến nổi khiến họ phải kinh ngạc. Những kẻ muốn Ngài cứng họng phải gặp thấy ở nơi câu trả lời của Ngài một lời dạy rành mạch thấu tình đạt lý: một sự hiệp nhất cuộc sống của mỗi người tín hữu giữa bổn phận công dân trần thế và bổn phận công dân Nước Trời...

CN 28 TN A. Được chọn thì ít.

Thiên Chúa vẫn mời gọi mọi người đến lãnh nhận ơn cứu độ. Nghe lời Thiên Chúa mời gọi để vào trong Hội Thánh Chúa Giêsu chưa đủ. Thực hiện thánh ý Thiên Chúa mới là bảo đảm để được chọn vào ơn cứu độ đời đời.

CN 28 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Để được vào hưởng hạnh phúc Nước Trời, một Ki-tô hữu đáp lại lời mời mà thôi thì chưa đủ, nhưng cần phải có y phục lễ cưới nữa, nghĩa là cả một đời sống theo những đòi hỏi của Tin Mừng, xứng với danh xưng Ki-tô hữu của mình.

CN 27 TN A. Sự Lạ Nơi Mắt Chúng Ta.

Thiên Chúa mạnh mẽ và quyền năng hơn con người. Chính Ngài quyết định số phận cho Con của Ngài là Đức Giêsu Kitô. Khi tìm cách loại bỏ Người Con nầy ra khỏi lòng mình, con người liều mình đánh mất đặc quyền làm con Thiên Chúa.

CN 27 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Các vị lãnh đạo của Giáo Hội là những tá điền được thuê làm canh tác để vườn nho sinh nhiều hoa trái. Vì thế, khi dụ ngôn bọn tá điền gian ác được công bố trong Phụng Vụ Ki-tô giáo, thì dụ ngôn này là lời cảnh báo được gởi đến các vị lãnh đạo hiện thời của Giáo Hội Chúa Ki-tô.

CN 26 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Từ dụ ngôn hai người con, chúng ta có thể rút ra một bài học như sau: Thiên Chúa chỉ xét đoán con người theo thái độ hiện tại của họ, cho dù quá khứ như thế nào đi nữa. Chính những giây phút hiện tại mới là quan trọng. Đối với Thiên Chúa, cái ngày hôm nay mới là quan trọng.

CN 25 TN A. Hãy Đi Vào Vườn Nho.

Sự công bình của Thiên Chúa dựa trên lòng tốt của Ngài. Ngài quyết định theo ý muốn của Ngài chứ không theo tiêu chuẩn của con người. Bỏ mọi sự mà theo Ngài và làm việc cho vườn nho của Ngài, con người sẽ được ân thưởng vượt quá công nghiệp của mình và lòng mình ước mong.

CN 25 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Văn hào Barnanos đã viết: “Nhân loại tự tách mình ra thành hai loại biệt phân tùy theo quan niệm mà người ta hình thành về sự công bình. Đối với những người nầy, công bình là một thế quân bình, một sự thỏa thuận. Còn những người khác, công bình là một sự thăng hoa, một sự đăng quang của lòng nhân ái”.

CN 24 TN A. Chính Ta Đã Xót Thương Ngươi.

Giáo huấn và dụ ngôn trong đoạn nầy là một lời nhắc nhở mạnh mẽ và sống động rằng không tha thứ là không hành động như Cha trên trời. “Tha thứ”, “chạnh lòng thương” và “lòng thương xót” luôn đi với nhau. Thiên Chúa muốn điều ấy hơn mọi lễ hy sinh.

CN 24 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Chủ đề Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật tuần nầy tạo thành một cặp song đối với Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật tuần trước. Nếu chủ đề Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật tuần trước là: “SỬA LỖI CHO NHAU”, thì Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật tuần này là: “THA THỨ CHO NHAU”.

CN 23 TN A. Cha Ta Sẽ Ban Cho.

Sửa lỗi người anh em phạm lỗi là việc phải làm. Nhưng cầu nguyện cho người ấy thì có sức mạnh và hiệu quả hơn cả việc sửa lỗi, vì lúc ấy chính Thiên Chúa hành động. Hãy cầu nguyện để mọi người được ơn cứu độ.

CN 23 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Khi đặt tính hiệu lực của lời cầu nguyện như thế vào trong văn mạch sửa lỗi cho anh em, chắc chắn Chúa Giê-su nhắm đến không chỉ việc tiến hành sửa lỗi cho anh em theo ba giai đoạn, nhưng còn phải cầu nguyện cho anh em lỗi phạm nữa, ngõ hầu nhờ ơn Chúa mà anh em nhận ra và sửa lỗi để cộng đoàn không phải mất bất cứ người anh em nào.

CN 22 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Để được Sự Sống Đích Thật, một con đường duy nhất được ban cho các môn đệ - và sau họ, cho tất cả các Kitô hữu - là noi gương Đức Giê-su, từ bỏ chính mình cho đến cùng. Lời nghiêm trang, không hoa mỹ, nhưng tuôn trào một niềm hy vọng vinh quang.

CN 21 TN A. Giải thích Lời Chúa.

Sau biến cố Phục Sinh, Đức Giê-su tái khẳng định quyền lãnh đạo của Phê-rô trên Giáo Hội của Ngài trong một cuộc đối thoại thật cảm động mà chỉ mình thánh Gioan tường thuật. Giáo Hội như tòa nhà được xây trên đá tảng không hề lay chuyển trước những cuộc tấn công của sự ác.